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scilicet haec summe celeri ratione geruntur, quale sit ut videamus, et una quam procul
absit
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:10)
Iamque rubrum tremulis iubar ignibus erigere alte cum coeptat natura supraque extollere montes, quos tibi tum supra sol montis esse videtur comminus ipse suo contingens fervidus igni, vix
absunt
nobis missus bis mille sagittae, vix etiam cursus quingentos saepe veruti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 14:12)
nam si
abest
quod ames, praesto simulacra tamen sunt illius et nomen dulce obversatur ad auris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:3)
quandoquidem quos cumque in terris cernimus [ignes], dum tremor [et] clarus dum cernitur ardor eorum, perparvom quiddam inter dum mutare videntur alteram utram in partem filum, quo longius
absunt
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 22:8)
quanto demissior eius cursus
abest
procul a caelo terrisque propinquat, tanto posse minus cum signis tendere cursum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:6)
Praeterea tribuni plebis, quos nullum diem integrum
abesse
Roma licet, cum post mediam noctem proficiscuntur et post primam facem ante mediam noctem sequentem revertuntur, non videntur abfuisse diem, quoniam ante horam noctis sextam regressi partem aliquam illius in urbe consumunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 8:1)
non enim posse inpleri trinoctium quo
abesse
a viro usurpandi causa ex duodecim tabulis deberet, quoniam tertiae noctis posteriores sex horae alterius anni essent qui inciperet ex Kalendis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 9:3)
Quod si ita est, ut aestimo, abibo potius quam me vestris miscebo secretis, a quibus me
amovebit
voluntas, licet fortuna fecisset inruere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 4:3)
Observatum est a sacrificantibus ut, si hostia quae ad aras duceretur fuisset vehementius reluctata ostendissetque se invitam altaribus admoveri,
amoveretur
, quia invito deo offerri eam putabant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 8:1)
at frigida Tempe Mugitusque boum mollesque sub arbore somni Non
absunt
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 4:8)
— Nec Teucris addita Iuno Usquam
aberit
, id est adfixa et per hoc infesta, hoc iam dixerat Lucilius in libro quarto decimo his versibus:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 2:3)
Et est autem et erat et fuit plerumque
absunt
cum elegantia sine detrimento sententiae.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 4:6)
Sed
absit
ut philosophia, quae in scholis suis sollicite tractat de officiis convivalibus, ipsa convivia reformidet:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 6:1)
Hanc ergo nullus honestus actus locusve, coetus nullus excludat, quae ita se aptat ut ubique sic appareat necessaria tamquam
abesse
illam nefas fuerit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 25:1)
Et sicut sectio capillorum nihil doloris ingerit, ita, si secetur vel dens vel os seu adeps seu cerebrum seu medulla,
aberit
omnis sensus doloris.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 12:2)
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