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Circumfusus enim erat metus quidam viro, et horror corporis, unde manifestus aspicientibus dolor instans cordi
efficiebatur
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장17)
Iudas vero Maccabaeus et, qui cum illo erant, introeuntes la tenter in castella convocabant cognatos; et eos, qui permanserunt in Iudaismo, assumentes,
collegerunt
circiter sex milia virorum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장1)
At Maccabaeus, congregata multitudine, intolerabilis iam gentibus
efficiebatur
, ira Domini in misericordiam conversa.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장5)
quibus verbis cum eos constantes
effecisset
et paratos pro legibus et patria mori, in quattuor quasdam partes exercitum divisit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장21)
Cum autem ipsorum arma
collegissent
spoliisque hostes exuissent, circa sabbatum versabantur impensius benedicentes et confitentes Domino, qui liberavit eos in isto die misericordiae initium constituens in eos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장27)
Et cum arma eorum diligenter
collegissent
, omnia composuerunt in locis opportunis; residua vero spolia Hierosolymam detulerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장31)
Digressi autem ab oratione, sumptis armis, longius de civitate processerunt et, proximi hostibus
effecti
, separatim steterunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장27)
Iudas autem,
collecto
exercitu, venit in civitatem Odollam et, cum septima dies superveniret, secundum consuetudinem purificati in eodem loco sabbatum egerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장38)
[6] Humanissime et liberalissime Boncompagni, illustris ille rerum mathematicarum fautor
effecit
, ut codex ille diligentissime inspiceretur, sed aedo difficilis lectu inventus est, ut prater admodum pauca verba nihil transcribi ex eo posset.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:14)
Hanc igitur naturae infinitatem indeterimantamque potentiam philosophia sponte repudiat Nihil enim, quod infinitum est, vel scientia potest
colligi
vel mente comprehendi, sed hinc sumpsi sibi ipsa ratio, in quibus possit indagatricem veritatis exercere sollertiam.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:15)
Qui enim sonus in diapason symphonia esst, idem duplicis numeri proportione
colligitur
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:35)
Proprie tamen ipsa numerorum natura omnis astrorum cursus omnisque astronomica ratio constituta est. Sic enim ortus occasusque
colligimus
, sic tartitates velocitatesque errantium siderum custodimus, sic defectus et multiplices lunae variationes agnoscimus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:44)
Neque enim ex non substentibus
effici
quicquam potest et sunt ipsa dissimilia et potentia conponendi.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De substantia numeri 1:9)
ut, si par numerus, qui est viij, dividatur in iiij atque alios iiij, nulla erit alia divisio, quae mairoes parties
efficiat
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:6)
Si enim pari unum dempseris, vel unum adieceris, inpar
efficitur
, vel si inpari idem feceris, par continuo procreatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definitio paris et inparis per alterutrum 1:3)
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