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'nam simul ac venas inflavit taetra
libido
, huc iuvenes aequom est descendere, non alienas permolere uxores.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere.20)
quacumque
libido
est, incedo solus, percontor quanti holus ac far, fallacem Circum vespertinumque pererro saepe forum, adsisto divinis, inde domum me ad porri et ciceris refero laganique catinum;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:16)
prout cuique
libido
est, siccat inaequalis calices conviva solutus legibus insanis, seu quis capit acria fortis pocula seu modicis uvescit laetius.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:5)
metuens induceris atque altercante
libidinibus
tremis ossa pavore.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:5)
postremo tota petitio cura ut pompae plena sit, ut inlustris, ut splendida, ut popularis sit, ut habeat summam speciem ac dignitatem, ut etiam si quae poscit ne competitoribus tuis exsistat aut sceleris aut
libidinis
aut largitionis accommodata ad eorum mores infamia.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 3:1)
et si quod est exemplum deforme posteris traditum, quale
libidinis
vir Perses in muliere Samia instituere ausus dicitur primus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 209:4)
O
libidinem
effrenatam et O audaciam singularem!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:2)
habitus corporis, ducitur enim frequenter in argumentum species
libidinis
, robur petulantiae, his contraria in diversum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 119:5)
libidinem
iuvet ipsum effeminati sexus mendacium, numquam tamen hoc continget malis moribus regnum ut, si qua pretiosa fecit, fecerit et bona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:2)
qualia sunt O scelus abominandum, o
libidinem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 260:1)
et Mitto illam primam
libidinis
iniuriam, et Ne illa quidem testimonia recito, quae dicta sunt de HS sescentis milibus, et possum dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 94:4)
vicit pudorem
libido
, timorem audacia, rationem amentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:4)
vicit pudorem
libido
, timorem audacia, rationem amentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:5)
nam et fit, si singula singulis opponuntur, ut in eo quod modo dixi, pudorem
libido
, timorem audacia, et bina binis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 235:2)
nam ubi
libido
dominatur, innocentiae leve praesidium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 366:3)
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