도구

도구

라틴어 문장 검색

Non enim cogitandum, sed dicendum statim est et prope sub conatu adversarii manus exigenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:2)
quod propositum tenentes nec in rixam ibimus nec causae debita tempora conviciando conteremus gaudebimusque, si hoc adversarius facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 234:2)
nam improbitas, licet adversario molesta sit, iudici invisa est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 236:2)
dum stat acies, multi res consilii atque artis est, ut errantem adversarium et ire quam longissime cogas, ut vana interim spe . ideo quaedam bene dissimulantur instrumenta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 238:1)
expedit etiam dare aliquid adversario quod pro se putet, quod apprehendens maius aliquid cogatur dimittere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:1)
quod in altercatione fit potentius quam in actione, quia in illa nobis ipsi respondemus, in hac adversarium quasi confessum tenemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:3)
quid enim, cum respondere non possis, agendum est, nisi ut aliud invenias, cui adversarius respondere non possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 241:2)
an quod iudicii corrupti crimen transferre in adversarium maluit quam negare propter inveteratam, ut ipse dicit, infamiam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:4)
denique accusatione mutua, cum se uterque defendat, priusquam adversarium arguat, omnium rerum necesse est ordinem esse diversum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 9:2)
solebam et excerpere, quid mihi cum adversario conveniret, si modo id pro me erat, nec solum premere confessionem, sed partiendo multiplicare, ut illa controversia, dux.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:1)
propositione aliquando adversarii utendum et esse nonnunquam commune eam, suo loco dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:5)
ex tertia autem, quae est adversarii, nulla oriri quaestio potest, quia nulla fit ei de sua parte controversia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 65:2)
nam cum inter id quod ab adversario et id quod a nobis propositum est quaeritur, videtur utique alterum verum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 83:3)
Quo in genere semper prior debebit esse defensio, primum quia natura potior est salus nostra quam adversarii pernicies, deinde quod plus habebimus in accusatione auctoritatis, si prius de innocentia nostra constiterit, postremum, quod ita demum duplex causa erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 92:1)
aut enim totam causam nostram cum tota adversarii causa componimus aut singula argumenta cum singulis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 93:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION