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erantque multi qui, quamquam non ita se rem habere arbitrarentur, tamen, quo facilius nos incensos studio discendi a doctrina
deterrerent
, libenter id, quod dixi, de illis oratoribus praedicarent, ut, si homines non eruditi summam essent prudentiam atque incredibilem eloquentiam consecuti, inanis omnis noster esse labor et stultum in nobis erudiendis patris nostri, optimi ac prudentissimi viri, studium videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 1:3)
te, quem ego totiens omni ratione
temptans
ad disputandum elicere non potuissem, permulta de eloquentia cum Antonio disseruisse et tamquam in schola prope ad Graecorum consuetudinem disputasse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 13:6)
Nam, quod addidisti tertium, vos esse eos, qui vitam insuavem sine his studiis putaretis, id me non modo non hortatur ad disputandum, sed etiam
deterret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 25:1)
temptabo
quid deceat, quid voce, quid viribus, quid spiritu, quid lingua efficere possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 85:4)
nam neque is, qui optime potest, deserendus ullo modo est a cohortatione nostra neque is, qui aliquid potest,
deterrendus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 86:1)
In quo etiam isti nos iuris consulti impediunt a discendoque
deterrent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 142:1)
vel quod frangit adversarium, quod impedit, quod elevat, quod
deterret
, quod refutat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 236:6)
nam sive de caeli natura loquitur sive de terrae, sive de divina vi sive de humana, sive ex inferiore loco sive ex aequo sive ex superiore, sive ut impellat homines sive ut doceat sive ut
deterreat
sive ut concitet sive ut reflectat sive ut incendat sive ut leniat, sive ad paucos sive ad multos sive inter alienos sive cum suis sive secum, rivis est diducta oratio, non fontibus, et, quocumque ingreditur, eodem est instructu ornatuque comitata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 23:1)
Ergo, inquit Scipio, cum ille Romuli senatus, qui constabat ex optimatibus, quibus ipse rex tantum tribuisset, ut eos patres vellet nominari patriciosque eorum liberos,
temptaret
post Romuli excessum, ut ipse regeret sine rege rem publicam, populus id non tulit desiderioque Romuli postea regem flagitare non destitit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 36:1)
6.8.6 Est quidem vera lex recta ratio naturae congruens, diffusa in omnes, constans, sempiterna, quae vocet ad officium iubendo, vetando a fraude
deterreat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 43:4)
Cuius cum
temptaret
scientiam auguratus, dixit ei cogitare se quiddam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 49:2)
Quibus quaerentibus, cur non eadem via pergeret,
deterreri
se a deo dixit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 177:5)
Num igitur eorum frequentia Stoici de sententia
deterrentur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 120:5)
cuius cum
temptaret
scientiam auguratus, dixit ei cogitare se quiddam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 49:2)
quibus quaerentibus, non eadem via pergeret,
deterreri
se a deo dixit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 177:5)
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