도구

도구

라틴어 문장 검색

Differt ergo a tragedia, in materia per hoc, quod tragedia in principio est admirabilis et quieta, in fine seu exitu est fetida et horribilis;
(단테 알리기에리, Epistolae 101:5)
Similiter differunt in modo loquendi:
(단테 알리기에리, Epistolae 101:9)
Habent nanque nationes, regna et civitates intra se proprietates, quas legibus differentibus regulari oportet:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:19)
Vere tempus et temporalia queque plena fuerunt, quia nullum nostre felicitatis ministerium ministro vacavit. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 16:7)
Si autem ipsum accipere volumus secundum quod ab ore primorum Siculorum emanat, ut in preallegatis cantionibus perpendi potest, nichil differt ab illo quod laudabilissimum est, sicut inferius ostendemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 103:1)
puta Guittonem Aretinum, qui nunquam se ad curiale vulgare direxit, Bonagiuntam Lucensem, Gallum Pisanum, Minum Mocatum Senensem, Brunectum Florentinum, quorum dicta, si rimari vacaverit, non curialia sed municipalia tantum invenientur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:3)
hinc etiam est quod nostrum illustre velut accola peregrinatur et in humilibus hospitatur asilis, cum aula vacemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 169:2)
3. Differunt tamen a magnis poetis, hoc est regularibus, quia magni sermone et arte regulari poetati sunt, hii vero casu, ut dictum est.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 46:1)
in nullo enim pedes et versus differre videmus nisi in situ, quia hii ante, hii post diesim stantie nominantur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 188:2)
1. Rithimorum quoque relationi vacemus, nichil de rithimo secundum se modo tractantes;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 191:1)
at, quoniam lites Britanniam inter et Colonias latius serere nolebat Congressus, in provinciam istam incursio, in praesentia, dilata.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.15)
Nam cur,quae laedunt oculum, festinas demere, siquidest animum, differs curandi tempus in annum?
(호라티우스의 첫번째 편지, 0220)
Tu quamcumque deus tibi fortunauerit horamgrata sume manu neu dulcia differ in annum,ut quocumque loco fueris uixisse libenterte dicas;
(호라티우스의 첫번째 편지, 1113)
mox etiam, si forte uacas, sequere et procul audi quid ferat et qua re sibi nectat uterque coronam.
(호라티우스의 두번째 편지, 256)
quid enim differt, barathronedones quidquid habes an numquam utare paratis?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장123)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION