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suntque ea doctorum
monumentis
mixta virorum, muneribusque ducum publica facta patent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1194)
etenim maiora libelli et diuturna magis Sunt
monimenta
mihi, quos ego confido, quamvis nocuere, daturos nomen et auctori tempora longa suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 353)
editus
hic ego sum, nec non, ut tempora noris, cum cecidit fato consul uterque pari si quid id est, usque a proavis vetus ordinis heres non modo fortunae munere factus eques, nec stirps prima fui;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 103)
Quanta tibi dederim nostris
monumenta
libellis, o mihi me coniunx carior, ipsa vides, detrahat auctori multum fortuna licebit, tu tamen ingenio clara ferere meo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 141)
17. Considerationes theologicae vel philosophicae de condicione humani generis et mundi haberi possunt sicut nuntium repetitum et vacuum, si non iterantur, initio sumpto a comparatione cum circumstantiis aetatis nostrae, in hoc quod nondum pro historia humani generis
editum
est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 25:1)
Agitur de cultura intellecta non solum veluti
monumentis
praeteriti temporis, sed peculiariter eius in viva, dynamica et activa notione, quae excludi non potest tempore quo iterum cogitatur de necessitudine inter hominem et ambitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:7)
Exempli gratia curam habent de quodam loco publico (aedibus, fonte,
monumento
derelicto, prospectu, platea), ad custodiendum, restituendum, melius vel pulchrius faciendum aliquid quod ad omnes pertinet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:2)
Hunc in modum, primo mane Paschatis, transitus habetur a Ioanne qui, adhuc in tenebris, ante
monumentum
vacuum « vidit et credidit » (Io 20,8) ad Mariam Magdalene quae iam « videt Iesum » (Io 20,14) et vult tenere eum, sed invitatur ad contemplandum eum ad Patrem accedentem, usque ad plenam ipsius Magdalene professionem coram discipulis:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 52:14)
aut quem liberat infirmum si dedignatur adire carnis onus manuumque horret
monumenta
suarum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3340)
omnia iussu imperitante novas traxerunt
edita
formas:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3343)
O crucifer bone, lucisator, omniparens pie, Verbigena,
edite
corpore virgineo, sed prius in genitore potens, astra, solum, mare quam fierent, huc nitido, precor, intuitu flecte salutiferam faciem fronte serenus et irradia, nominis ut sub honore tui has epulas liceat capere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum1)
quidnam sibi saxa cavata, quid pulchra volunt
monumenta
, nisi quod res creditur illis non mortua, sed data somno?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti12)
ex ore quamlibet Patris sis ortus et verbo
editus
, tamen paterno in pectore Sophia callebas prius, quae prompta caelum condidit, caelum diemque et cetera;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias8)
"iam flos subit Daviticus radice Iessea
editus
, sceptrique per virgam virens rerum cacumen occupat."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae16)
ipsa patrum
monumenta
probant:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권126)
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