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Veruntamen habebat illud in se
boni
industria ista emissarios adhibendi ut, quemadmodum opera eorum multae coniurationes detectae, ita etiam fama eorum et diffidentia inde nata plurimae ne tentarentur proculdubio cohibitae fuerint.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 6:7)
Ita ut in hastiludiis et turneamentis et aliis pugnarum simulacris, necnon saltationibus personatis et huiusmodi celebritatibus potius cum dignitate quadam et comitate spectator
esse
videretur quam iis magnopere capi aut delectari.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 11:5)
Verum hunc casum (de quo loquor) ita intelligi volo, ut si quid in his quae affero sit
boni
, id immensae misericordiae et bonitati divinae et foelicitati temporum tuorum tribuatur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:13)
Dum enim falsas mentis vires mirantur homines et celebrant, veras ejusdem quae
esse
possint (si debita ei adhibeantur auxilia, atque ipsa rebus morigera sit, nec impotenter rebus insultet) praetereunt et perdunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:8)
decrevit prima quaeque quae perficere licuit in publicum
edere
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:21)
Aut enim hoc quod agitur nihil est, aut tantum, ut merito ipso contentum
esse
debeat nec fructum extra quaerere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:26)
Id tamen posteris gratum
esse
solet, propter usum operis expeditum et inquisitionis novae taedium et impatientiam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:29)
Quin illis hoc fere solenne est, ut quicquid ars aliqua non attingat id ipsum ex eadem arte impossibile
esse
statuant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:43)
At qui summas dialecticae partes tribuerunt ateque inde fidissima scientiis praesidia comparari putarunt, verissime et optime viderunt intellectum humanum sibi permissum merito suspectum
esse
debere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:75)
De scientiis autem quae naturam contemplantur sanctus ille philosophus pronuntiat, Gloriam Dei
esse
celare rem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:8)
de re autem quae agitur petimus, ut homines eam non opinionem sed opus
esse
cogitent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:3)
Postremo etiam petendum videtur (ne forte quis rei ipsius periculo nobis iniquus
esse
velit) ut videant homines, quatenus ex eo quod nobis asserere necesse sit (si modo nobis ipsi constare velimus) de his nostris opinandi aut sententiam ferendi sibi jus permissum putent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:15)
Tametsi enim nemini dubium
esse
possit quin, quae in medio termino conveniunt, ea et inter se conveniant (quod est mathematicae cujusdam certitudinis):
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:6)
atque magno prorsus errore asseritur, sensum
esse
mensuram rerum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 22:7)
Sed cum mentes hominum miris modis adeo obsessae sint ut ad veros rerum radios excipiendos sincera et polita area prorsus desit, necessitas quaedam incumbit ut etiam huic rei remedium quaerendum
esse
putemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 23:11)
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