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Itaque Scriptura docente,
cognovimus
quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
neque aliis committat et credat, sed se ipsum
cognoscat
et intelligat;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:24)
Cognoscamus
quos fructus et cibos epuletur Deus, quibusve delectetur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:6)
Unusquisque enim in novissimis suis
cognoscitur
, et in filiis suis aestimatur, si bene filios suos instituit, et disciplinis competentibus erudivit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:4)
Non esse autem eam de corpore Scriptura multis modis
edocet
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:8)
Videre enim quaesivit ut concupisceret, non ut verum
cognosceret
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 4:16)
Sed Esdrae usus sum scriptis, ut
cognoscant
gentiles, ea quae in Philosophiae libris mirantur, translata de nostris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:7)
de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere,
cognoverunt
indignas esse hujus temporis passiones, quibus remunerationis aeternae gloria tanta refertur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:19)
quia melius est
cognoscere
quomodo innocentes salventur, quam quomodo crucientur flagitiosi.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:30)
Et hic quidem positi, meditando, legendo, quaerendo copulemur Deo,
cognoscamus
eum ut possumus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:5)
Ex parte enim hic
cognoscimus
, quia hic imperfecta, illic perfecta omnia:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:6)
Et ante promisit, ut potestatem
cognoscas
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:45)
Adam autem
cognovit
Evam mulierem suam, quae concepit et peperit Cain, et dixit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 3:1)
Ex quo
cognoscitur
nec illud otiose scriptum esse, sed perpense atque examinate, quod legimus in Regnorum libris:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:12)
Debuit enim
cognosci
tumulus ejus, ut resurrectio manifestaretur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:12)
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