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Sive alios observare volueris - liberius enim inter aliena iudicium est, sive te ipsum
favore
seposito - et senties hoc et confiteberis, nihil ex his optabilibus et caris utile esse, nisi te contra levitatem casus rerumque casum sequentium instruxeris, nisi illud frequenter et sine querella inter singula damna dixeris:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 98 4:1)
habet, inquam, etiam si videtur eorum
favore
produci.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 2:4)
nec est quod insidias tibi putes fieri, quasi id agam, ut te bene cedentis studii
fauor
teneat.
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 3:8)
est et hoc ipsum melioris ingenii pignus, non corrumpi
bonitate
eius, ut illo male utaris.
(세네카, Controversiae, book 2, chapter pr 4:2)
Horum nomina non me a nimio
fauore
sed a certo posuisse iudicio scietis, cum sententias eorum retulero aut pares notissimorum auctorum sententiis aut praeferendas.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 16:8)
Exorari in perniciem rogantium saeva
bonitas
est.
(세네카, 행복론, Liber II 58:1)
nemo enim libenter dat invitis, sed quicumque ad bene faciendum
bonitate
invitatus est et ipsa pulchritudine rei, etiam libentius dabit nihil debituris nisi quod volent.
(세네카, 행복론, Liber III 57:2)
Quis est, qui non beneficus videri velit, qui non inter scelera et iniurias opinionem
bonitatis
adfectet, qui non ipsis, quae impotentissime fecit, speciem aliquam induat recti velitque etiam his videri beneficium dedisse, quos laesit ?
(세네카, 행복론, Liber IV 79:3)
iam
bonitas
tua eo usque prolapsa est, ut tibi dari putes beneficium, quod ulli datur ;
(세네카, 행복론, Liber V 4:3)
Vincit malos pertinax
bonitas
, nec quisquam tam duri infestique adversus diligenda animi est, ut etiam in iniuria bonos non amet, quibus hoc quoque coepit debere, quod impune non solvit.
(세네카, 행복론, Liber VII 147:2)
non illa se regis imperio, non
favore
populi longius proferet.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 47:5)
Princeps civitatis et inter antiquos principes, ut fama tradidit,
bonitatis
eximiae memorabile putavit spectaculi genus novo more perdere homines.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 79:4)
Non perdit operam nec
bonitas
ista tua singularis ingratos aut malignos aestimatores nancta est.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 6:3)
Difficile hoc fuisset, si non naturalis tibi ista
bonitas
esset, sed ad tempus sumpta.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 7:3)
in hoc adsiduis
bonitatis
argumentis probavit non rem publicam suam esse, sed se rei publicae.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 119:2)
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