살아있는 라틴어 : 문장 검색

Ita fit ut non uirtutibus ex dignitate sed ex uirtute dignitatibus honor accedat.

Quorum quidem alii summum bonum esse nihilo indigere credentes, ut diuitiis affluant elaborant, alii uero bonum quod sit dignissimum ueneratione iudicantes adeptis honoribus reuerendi ciuibus suis esse nituntur.

opes, honores, potentiam, gloriam, uoluptates.

Si enim uel pecunia uel honores ceteraque tale quid afferunt cui nihil bonorum abesse uideatur, nos quoque fateamur fieri aliquos horum adeptione felices.

Atqui minus eorum patebit indignitas si nullis honoribus inclarescant.

Quod quia populares facere nequeunt honores, liquet eos propriam dignitatis pulchritudinem non habere.

si qui multiplici consulatu functus in barbaras nationes forte deuenerit, uenerandumne barbaris honor faciet?

Quos miseri tribuunt honores?

Danti supplicabis et qui praeire ceteros honore cupis poscendi humilitate uilesces.

Opes honores ambiant

Considera uero, ne quod nihilo indigere, quod potentissimum, quod honore dignissimum esse concessum est, egere claritudine, quam sibi praestare non possit, atque ob id aliqua ex parte uideatur abiectius.

Qui uero solum posse desiderat profligat opes, despicit uoluptates honoremque potentia carentem, gloriam quoque nihili pendit.

Similiter ratiocinari de honoribus, gloria, uoluptatibus licet;

neque enim sapientum quisquam exsul inops ignominiosusque esse malit potius quam pollens opibus, honore reuerendus, potentia ualidus in sua permanens urbe florere.

Usu venisse hoc civi Romano et ei qui ab populo Romano honores accepisset, incolumi patria fortunisque omnibus Iubae barbaro potius oboedientem fuisse quam aut Scipionis obtemperasse nuntio aut caesis eiusdem partis civibus incolumem reverti malle!