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Neque hi
amaverunt
quod sunt ipsi genus, sed pueros forma liberali in naviculis forte aut in vadis litorum conspectos miris et humanis modis arserunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VIII 4:1)
sed enim quia dixi saepe 'obnoxius' et quid dicerem nescivi, didici ex te et scire nunc coepi quod non ego omnium solus, ut tibi sum visus,
ignoravi
, sed, ut res est, Plautus quoque, homo linguae atque elegantiae in verbis Latinae princeps, quid esset 'obnoxius' nescivit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 5:2)
set quis
ignorat
, sacellum' et simplex verbum esse et non ex sacro et cella copulatum, sed ex sacro deminutum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XII 7:2)
Nam cum esset verbum deprecor doctiuscule positum in Catulli carmine, quia id
ignorabat
, frigidissimos versus esse dicebat omnium quidem iudicio venustissimos, quos subscripsi:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 3:1)
Lesbia me dispeream nisi
amat
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 3:3)
deprecor illam Assidue, verum dispeream nisi
amo
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 3:6)
QUALIS mihi fuerit in oppido Eleusino disceptatio cum quodam praestigioso, tempora verborum et puerilia
ignorante
, remotarum autem quaestionum nebulas et formidines capiendis imperitorum animis ostentante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , X1)
Ei obviam bubulcus de plebe Venusina advenit et per iocum, cum
ignoraret
qui ferretur, rogavit num mortuum ferrent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 6:5)
Sed si quis est tam agresti aure ac tam hispida, quem lux ista et amoenitas orationis verborumque modificatio parum delectat,
amat
autem priora idcirco, quod incompta et brevia et non operosa, sed nativa quadam suavitate sunt quodque in his umbra et color quasi opacae vetustatis est, is, si quid iudicii habet, consideret in causa pari M. Catonis, antiquioris hominis, orationem, ad cuius vim et copiam Gracchus nec adspiravit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 16:1)
Locus exemptus ex Platonis libro qui inscribitur Gorgias, de falsae philosophiae probis, quibus philosophos temere incessunt qui emolumenta verae philosophiae
ignorant
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 1:1)
Est adeo id vitium plerumque serae eruditionis, quam Graeci ὀψιμαθίαν appellant, ut quod numquam didiceris, diu
ignoraveris
, cum id scire aliquando coeperis, magni facias quo in loco cumque et quacumque in re dicere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VII 4:1)
Qui huiuscemodi, inquit, versus
amant
, liqueat tibi eosdem admirari et Soterici lectos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 11:5)
Virum quidem sapientem non peccaturum esse dicebat, etiamsi peccasse eum dii atque homines
ignoraturi
forent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XI 3:1)
̓Ακοινονόητοι, inquit, homines estis, cum
ignoratis
prudentis et cauti patrisfamilias esse, quod emere velit empturum sese negare propter competitores emptionis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XII 5:3)
Laudo, inquit, te, mi fili, quod in tantula aetate, etiamsi hunc M. Catonem, de quo nunc quaeritur, quis fuerit
ignoras
, auditiuncula tamen quadam de Catonis familia aspersus es.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 6:2)
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