도구

도구

라틴어 문장 검색

In introitu ad questionem hanc notare oportet quod prime questionis veritas magis manifestanda fuit ad ignorantiam tollendam, quam ad tollendum litigium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:2)
sed que fuit secunde questionis, quasi equaliter ad ignorantiam et litigium se habebat:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:3)
Huius quidem tertie questionis veritas tantum habet litigium, ut, quemadmodum in aliis ignorantia solet esse causa litigii, sic et hic litigium causa ignorantie sit magis. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:9)
Ego autem dico quod si talia fiunt de ignorantia, correctione diligenter adhibita ignoscendum est sicut ignoscendum esset illi qui leonem in nubibus formidaret;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:29)
6. Siquidem pene totum humanum genus ad opus iniquitatis coierat:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 46:1)
simulque praesidem iniquitatis insimulabant, qui regionum occidentalium incolis jura tam necessaria denegaverat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.16)
ignorantia ubique spreta jaceat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.245)
"Benedic, anima mea, dominum et ne obliviscaris omnes retributiones eius, qui propitiatur cunctis iniquitatibus tuis, qui sanat omnes infirmitates tuas et redimit ex corruptione vitam tuam."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 12:5)
"iniquitas,"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 15:39)
"Existimasti iniquitatem, quod ero tibi similis;"
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 14:7)
Cumque causas et rationes quaereret singularum, in quibusdam haesitavi, in aliis inoffenso cucurri pede, in plerisque simpliciter ignorantiam confessus sum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 7:7)
Laudat salvator in evangelio vilicum iniquitatis, quod contra dominum quidem, attamen pro se prudenter fecerit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:1)
cetera quae fieri in terris caeloque tuentur mortales, pavidis cum pendent mentibus saepe et faciunt animos humilis formidine divom depressosque premunt ad terram propterea quod ignorantia causarum conferre deorum cogit ad imperium res et concedere regnum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:3)
et committitur non ignorantia, sed ut locum monstro faceret secuturo.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, X. 7:6)
In qua quidem re, quo vobis studium nostrorum magis conprobetur, non reticebimus rem paucissimis notam, reprehensum Euripidem ab Aristotele, qui ignorantiam istud Euripidis fuisse contendit, Aetolos enim non laevum pedem habere nudum, sed dextrum.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 19:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION