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"Infodiamus humi noti sub cespite dumi, Quicquid fortuna
tribuente
recepimus una".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:6)
In manu artificum opera
laudabuntur
, et princeps populi in sapientia sermonis sui, in sensu vero seniorum verbum.
(불가타 성경, 집회서, 9장24)
Et comedetis vescentes et saturabimini et
laudabitis
nomen Domini Dei vestri, qui mirabilia fecit vobiscum; et non confundetur populus meus in sempiternum.
(불가타 성경, 요엘서, 2장26)
Lauda
, filia Sion; iubilate, Israel! Laetare et exsulta in omni corde, filia Ierusalem!
(불가타 성경, 스바니야서, 3장14)
Et mentitus est omnia, quaecumque dixit, et abalienavit se a Ionatha et non retribuit ei secundum beneficia, quae sibi
tribuerat
, et vexabat eum valde.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장53)
Et civitatibus
tribuebat
alimonias et constituebat eas, ut essent vasa munitionis, quoadusque nominatum est nomen gloriae eius usque ad extremum terrae.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장10)
Et quibus gratificabatur rex, multa dona accipiebat et
tribuebat
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장35)
Iudaeis vero, qui illum per necessitatem sequebantur, dicentibus: " Ne ita ferociter et barbare disperdas, sed honorem
tribue
praehonoratae diei cum sanctificatione ab eo, qui universa conspicit ",
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장2)
considerans Maccabaeus adventum multitudinis et apparatum varium armorum et ferocitatem bestiarum, extendens manus in caelum prodigia facientem Dominum invocavit, sciens quoniam non est per arma, sed prout ab ipso iudicatum fuerit dignis
tribuit
victoriam.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장21)
Iam inter homines doctos constat, eos libros minime Boetio
tribuendos
esse, quos codices manu scripti non pauci praeter duos illos praebent, qui in praestantissimis codicibus Erlangensi et Carnutensi reperiuntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:11)
nam si quid ex appositis luceat, ipsa quidem quae sunt apposita
laudantur
, illud uero his tectum atque uelatum in sua nihilo minus foeditate perdurat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:15)
Quos miseri
tribuunt
honores?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VIII 8:1)
Qui cum saepe bonis iucunda, malis aspera contraque bonis dura
tribuat
, malis optata concedat, nisi causa deprehenditur, quid est quod a fortuitis casibus differre uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:9)
— Quid uero iucunda, quae in praemium
tribuitur
bonis, num uulgus malam esse decernit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:23)
Aliud est enim per interminabilem duci uitam, quod mundo Plato
tribuit
, aliud interminabilis uitae totam pariter complexum esse praesentiam, quod diuinae mentis proprium esse manifestum est. Neque deus conditis rebus antiquior uideri debet temporis quantitate sed simplicis potius proprietate naturae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 2:2)
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