도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed vereorne si qui nostra simplici animo legentes carmina quae de mulierum artibusad earum correptionem et tuam et aliorum instructionem scribimus viderint, videlicet quomodo quaedam earum nescientibus viris suos advocent amasioset complectentes deosculentur advocatos et quae illarum expetat lasciviain ipsis expleant, earum nequitiam in nos redundare credant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:8)
Bene me instruxisti, et quod de illarum artibus retulistisiticuloso et desideranti animo commendavi;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:18)
unde animo multum condeluit et tandem hostiumpulsavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:21)
Ille autemlaetus animo quod acceperat servavit adventumque eorum --quod adhuc potest--expectavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:49)
Quomodocontigit discipulo, quoniam talis narratio animi erit recreatio?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:48)
Custodi te a rege qui ferus est ut leo, et cuilevis est animus ut puero.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 168:2)
Sed tandem omnino ad malum eius pertinaci animo in illius necem immisericordeset barbaras suscitavit gentes.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:19)
et se ab his molestiis separare contendant, renuntient voluptatibus suis atque luxuriae, fugiant flammas libidinum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:2)
Denique quando aliquid cogitamus, neminem nobis occurrere, neminem volumus obstrepere auribus nostris, atque ita intendimus animo, ut plerumque non videamus praesentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:6)
Quoties inserit animo tuo verbum iniquum, et cogitationes cordis absconditas!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:5)
Praeterea tot molestiis vitam abundare, ut odio habeatur, et mors solis impiis amara sit, quibus tamen vita debeat esse amarior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 1:3)
Cum amico, inquit, misce animum tuum, non cum inimico (Eccli.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:5)
In vanum accepit animam suam (ut jam de hujus vitae dicamus molestiis) qui saecularia struit, aedificat corporalia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:4)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem impii laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et numerum, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
et opprobriosae fraudis velamine operit corporis sui stratum, ad sollicitandos juvenum animos absentiam viri, hoc est, incuriam legis obtexens.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:17)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION