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is quantum habeat in oratore
momenti
, satis vel ex eo patet quod pleraque etiam citra verba significat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 212:3)
status sit rectus, aequi et diducti paulum pedes vel procedens minimo
momento
sinister;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 306:1)
frequenter autem et vulnus et remedium in iis orator inveniet, quae litigatori in neutram partem habere
momentum
videbantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 136:1)
quibus quia et pluribus locis Cicero ipse respondit, tutior mihi de hoc disserendi
brevitas
erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 181:3)
feriunt animum et uno ictu frequenter impellunt et ipsa
brevitate
magis haerent et delectatione persuadent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 214:2)
si vero quando impediant
brevitate
tempora a iudice data, multum ex eo, quod oportuit dici, recidetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 221:4)
ac sic prope species reperiuntur, quae utique aliquo
momento
inter se differant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 233:2)
momento
mare evertitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 7:5)
Concipere animo non potes, quantum
momenti
adferre mihi singulos dies videam."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 6 3:5)
Nesciunt ergo homines, quid velint, nisi illo
momento
, quo volunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 6:1)
Facilius autem exhortabor, si ostendero non fortes tantum viros hoc
momentum
efflandae animae contempsisse, sed quosdam ad alia ignavos in hac re aequasse animum fortissimorum, sicut illum Cn.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 9:2)
si tamen esset, habere aliquantum in ipsa
brevitate
solacii.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 14:2)
Ergo vero vidi, sed plus
momenti
apud me habent, qui ad mortem veniunt sine odio vitae et admittunt illam, non adtrahunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 15:4)
A quo enim non prope est, parata omnibus locis omnibusque
momentis
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 16:2)
Multum autem nocet etiam qui moratur, utique in tanta
brevitate
vitae, quam breviorem inconstantia facimus aliud eius subinde atque aliud facientes initium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 32 2:5)
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