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Quaecumque, inquit, nomina seu vocabula recto casu
numero
singulari 'us' syllaba finiuntur, in quibus ante ultimam syllabam posita est i littera, ea omnia casu vocativo i littera terminantur, ut 'Caelius Caeli,' 'modius modi,' tertius terti,' 'Accius Acci,' 'Titius Titi' et similia omnia;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, V 3:2)
Utraque harum spatiis et intervallis linearum et ratione
numerorum
constat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVIII 3:1)
Elegantia utrobique ex multitudine
numeri
quaesita est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 25:3)
Haec verba ubi lecta sunt, atque ibi Taurus mihi Heus, inquit, tu, rhetorisce, - sic enim me in recens in diatribam appellitabat, existimans eloquentiae unius extundendae gratia Athenas venisse, - videsne, inquit, ἐνφύμημα crebrum et coruscum et convexun brevibusque et rotundis
numeris
cum aequabili circumactione devinctum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 5:1)
Sed hos, inquit, tamen
numeros
censeo videas ὁδοῦ πάρεργον.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 6:2)
Solonem ergo accepimus, unum ex illo nobili
numero
sapientium, leges scripsisse Atheniensium, Tarquinio Prisco Romae regnante, anno regni eius tricesimo tertio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 4:1)
Ille contra Peripateticus miseram quidem vitam vitiis animi et malitia sola fieri concedebat, sed ad conplendos omnes vitae beatae
numeros
virtutem solam nequaquam satis esse existimabat, quoniam et corporis integritas sanitasque et honestus modus formae et pecunia familiaris et bona existimatio ceteraque omnia corporis et fortunae bona necessaria viderentur perficiendae vitae beatae.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 6:1)
Itaque nuper quaesita esse memini
numero
septem, quorum prima fuit enarratio horum versuum, qui sunt in Saturis Quinti Enni uno multifariam verbo concinniter inplicati.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, II 8:1)
Quo me habeam pacto, tametsi non quaeris, docebo, Quando in eo
numero
mansi quo in maxima non est Pars hominum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, VIII 3:2)
Quid sit
numerus
hemiolios, quid epitritos;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 1:1)
FIGURAE quaedam
numerorum
, quas Graeci certis nominibus appellant, vocabula in lingua Latina non habent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 2:1)
Sed qui de
numeris
Latine scripserunt Graeca ipsa dixerunt, fingere autem nostra, quoniam id absurde futurum erat, noluerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 3:1)
Quale enim fieri nomen posset hemiolio
numero
aut epitrito?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 4:1)
Est autem hemiolios qui
numerum
aliquem totum in sese habet dimidiumque eius, ut tres ad duo, quindecim ad decem, triginta ad viginti;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 5:1)
epitritos est qui habet totum aliquem
numerum
et eiusdem partem tertiam, ut quattuor ad tres, duodecim ad novem, quadraginta ad triginta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 6:1)
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