도구

도구

라틴어 문장 검색

verum ubi oves furto, morbo periere capellae, spem mentita seges, bos est enectus arando, offensus damnis media de nocte caballum arripit iratusque Philippi tendit ad aedis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 753)
nam siquid in Flacco viri est, non feret adsiduas potiori te dare noctes et quaeret iratus parem nec semel offensi cedet constantia formae, si certus intrarit dolor.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 153)
num Laelius aut qui duxit ab oppressa meritum Carthagine nomen ingenio offensi aut laeso doluere Metello famosisque Lupo cooperto versibus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:12)
sed ut fugiendae sint magnae scholae (cui ne ipsi quidem rei adsentior, si ad aliquem merito concurritur), non tamen hoc eo valet, ut fugiendae sint omnino scholae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 83:3)
altera est calumnia nullam artem falsis assentiri opinionibus, quia constitui sine perceptione non possit, quae semper vera sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:1)
rhetoricen assentiri falsis, non esse igitur artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:2)
non fortitudinem postulat res eadem, cum saepe contra turbulentas populi minas, saepe cum periculosa potentium offensa, nonnunquam, ut iudicio Miloniano, inter circumfusa militum arma dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 330:5)
maxime favet iudex, qui sibi dicentem assentiri putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 213:2)
cum proposita consultatione rogatus sententiam, si modo est sanus, non quiritet, sed quam maxime potest civili et humano ingressu mereri adsensum deliberantis velit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 276:2)
tamen nec iis adsentior, qui detrahunt refutationem tanquam probationi subiectam, ut Aristoteles;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 293:1)
verum haec , ne minus gratiae praecipiendo recta quam offensae reprehendendo prava mereamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 128:2)
idem, cum offensam vereretur, si obiurgaret populi segnitiam in asserenda libertate rei publicae, maiorum laude uti maluit, qui rem publicam fortissime administrassent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 252:1)
haec evidentior figura est, cum alicui rei assentimur, quae est futura pro nobis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 99:1)
quamlibet enim apertum, quod modo et aliter intelligi possit, in illos tyrannos bene dixeris, quia periculum tantum, non etiam offensa vitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 113:4)
nam densitate ipsa figurae aperiuntur, nec offensae minus habent, sed auctoritatis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 118:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION