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negant enim quidam, quia confundatur animus ac fatigetur tot disciplinis in diversum tendentibus, ad quas nec mens nec corpus nec dies ipse sufficiat, et si maxime patiatur hoc aetas robustior, pueriles annos
onerari
non oporteat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 402:2)
dabuntur et illis tum quoque tempora sua, neque erit verendum, ne binis praeceptoribus
oneretur
puer.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 14:1)
sententiae quoque ipsae, quas solas petunt, magis eminent, cum omnia circa illas sordida et
abiecta
sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 179:1)
ut qui Romulum Martis filium educatumque a lupa dicat, in argumentum caelestis ortus utatur his, quod
abiectus
in profluentem non potuerit exstingui, quod omnia sic egerit, ut genitum praeside bellorum deo incredibile non esset, quod ipsum quoque caelo receptum temporis eius homines non dubitaverint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 193:1)
nam et potentes sequitur invidia et humiles
abiectosque
contemptus et turpes ac nocentes odium, quae tria sunt ad alienandos iudicum animos potentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:3)
erunt quaedam causae (neque id raro) crimine quidem, de quo cognitio est, faciles ad diluendum sed multis anteactae vitae flagitiis et gravibus
oneratae
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 116:1)
), tum brevis nec ullo supervacuo
onerata
verbo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 276:2)
nec tamen omnibus semper, quae invenerimus, argumentis
onerandus
est iudex, quia et taedium adferunt et fidem detrahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:1)
onerabo
librum exemplis iis, qui risus gratia componuntur, efficiam, si persequi voluero singula veterum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 174:1)
nam et quod recte dici potest circumimus amore verborum et quod satis dictum est repetimus et quod uno verbo patet pluribus
oneramus
et pleraque significare melius putamus quam dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 25:1)
est et πλεονασμο`σ vitium, cum supervacuis verbis oratio
oneratur
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 116:3)
verum tamen talis est ratio huiusce virtutis, ut sine appositis nuda sit et velut oratio,
oneretur
tamen multis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 260:4)
verum id, ut alio quoque loco dixi, cum supervacua
oneratur
adiectione, vitium est, cum auget aut manifestat sententiam sicut hic, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:10)
sed silentium et secessus et undique liber animus ut sunt maxime optanda, ita non semper possunt contingere, ideoque non statim, si quid obstrepet,
abiiciendi
codices erunt et deplorandus dies;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 190:1)
sed, quod dixi primo, ut arbitror, libro, nec ille se bonus praeceptor maiore numero quam sustinere possit
onerabit
et inanem loquacitatem recidet, ut omnia quae sunt in controversia, non, ut quidem volunt, quae in rerum natura, dicantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 223:1)
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