도구

도구

라틴어 문장 검색

Qualibus verbis notarit Herodes Atticus falso quempiam cultu amictuque nomen habitumque philosophi ementientem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 1:1)
Atque ille, vultu sonituque vocis obiurgatorio, philosophum sese esse dicit et mirari quoque addit cur quaerendum putasset quod videret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 4:1)
Video, inquit Herodes, barbam et pallium, philosophum nondum video.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 5:1)
Quaeso autem te, cum bona venia dicas mihi quibus nos uti posse argumentis existimas, ut esse te philosophum noscitemus?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 6:1)
Tum nos aspiciens qui eum sectabamur, Musonius, inquit, aeruscanti cuipiam id genus et philosophum sese ostentanti dari iussit mille nummum, et cum plerique dicerent nebulonem esse hominem malum et malitiosum et nulla re bona dignum, tum Musonium subridentem dixisse aiunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 9:1)
Sed hoc potius, inquit, dolori mihi et aegritudini est, quod istiusmodi animalia spurca atque probra nomen usurpant et philosophi appellantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 10:1)
Epistula Philippi regis ad Aristotelem philosophum super Alexandro recens nato.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, III 1:1)
Feruntur adeo libri epistularum eius, munditiae et venustatis et prudentiae plenarum, velut sunt illae litterae quibus Aristoteli philosopho natum esse sibi Alexandrum nuntiavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, III 4:1)
Diversae nobilium philosophorum sententiae de genere ac natura voluptatis;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 1:1)
verbaque Hieroclis philosophi quibus decreta Epicuri insectatus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 1:2)
DE voluptate veteres philosophi diversas sententias dixerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, V 2:1)
deque ea re Favorini philosophi cum brevitate eleganti sententia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VIII 1:2)
Nos igitur de origine et ratione verbi quaerebamus, atque ita in Nigidianis scriptum invenimus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 7:1)
Quem locum ex eo libro philosophus Favorinus cum legeret, non minoribus quati adficique animum suum motibus pulsibusque dicebat, quam si ipse coram depugnantes eos spectaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 6:1)
In M. autem Catonis quarta Origine ita perscriptum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 11:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION