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templorum quoque maiestas praesentior, et vox nocte fere media mediamque audita per urbem litore ab Oceani Gallis venientibus et dis officium vatis
pergentibus
, his monuit nos, hanc rebus Latiis curam praestare solebat fictilis et nullo violatus Iuppiter auro.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI37)
pauperis esse putat, iuvenes hortatur ut illa ire via
pergant
et eidem incumbere sectae, sunt quaedam vitiorum elementa, his protinus illos inbuit et cogit minimas ediscere sordes;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV44)
convallem ruris aviti improbus aut campum mihi si vicinus ademit et sacrum effodit medio de limite saxum, quod mea cum patulo coluit puis annua libo, debitor aut sumptos
pergit
non reddere nummos vana supervacui dicens chirographa ligni, expectandus erit qui lites inchoet annus totius populi, sed tunc quoque mille ferenda taedia, mille morae;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XVI13)
Quibus in terga quoque serviliter saevientibus, in sacrum montem plebs armata
secessit
aegreque, nec nisi tribunos impetrasset, Meneni Agrippae, facundi et sapientis viri, auctoritate revocata est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, DE SEDITIONIBUS 6:2)
Cum victoria posset uti, frui maluit, relictaque Roma Campaniam Tarentumque
perrexit
;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 21:1)
ita capta lepore te sequitur cupide quo quamque inducere
pergis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:5)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere
pergo
, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
nec quod inane autem est ulli subsistere debet, quin, sua quod natura petit, concedere
pergat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:7)
at contra nulli de nulla parte neque ullo tempore inane potest vacuum subsistere rei, quin, sua quod natura petit, concedere
pergat
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:6)
Praeterea genus humanum mutaeque natantes squamigerum pecudes et laeta armenta feraeque et variae volucres, laetantia quae loca aquarum concelebrant circum ripas fontisque lacusque, et quae pervolgant nemora avia pervolitantes, quorum unum quidvis generatim sumere
perge
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:5)
Quod quoniam docui,
pergam
conectere rem quae ex hoc apta fidem ducat, primordia rerum finita variare figurarum ratione.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 12:1)
Quod quoniam docui,
pergam
conectere rem quae ex hoc apta fidem ducat, primordia rerum, inter se simili quae sunt perfecta figura, infinita cluere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:1)
Praeterea quamvis animantem grandior ictus, quam patitur natura, repente adfligit et omnis corporis atque animi
pergit
confundere sensus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:3)
Is tibi nunc animus quali sit corpore et unde constiterit
pergam
rationem reddere dictis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:15)
Nunc age, nativos animantibus et mortalis esse animos animasque levis ut noscere possis, conquisita diu dulcique reperta labore digna tua
pergam
disponere carmina vita.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:1)
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