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me defensorem calamitatum suarum, me ultorem
iniuriarum
, me cognitorem iuris sui, me actorem causae totius esse voluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 1:7)
Magnum crimen, ingens pecunia, furtum impudens,
iniuria
non ferenda!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장2)
silebitur toto iudicio de maximis et notissimis illius furtis et
iniuriis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 10장 2:5)
tu dum tuas iniurias per te, id quod non potes, persequi conaris, id agis ut ceterorum quoque
iniuriae
sint impunitae atque inultae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 3:2)
quodsi ei potissimum censes permitti oportere accusandi potestatem cui maximam C. Verres
iniuriam
fecerit, utrum tandem censes hos iudices gravius ferre oportere, te ab illo esse laesum, an provinciam Siciliam esse vexatam ac perditam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 4:1)
nam provincia accusat cum is agit causam quem sibi illa defensorem sui iuris, ultorem
iniuriarum
, actorem causae totius adoptavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 16장 4:4)
at eam tibi C. Verres fecit
iniuriam
quae ceterorum quoque animos possit alieno incommodo commovere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:1)
nam id quoque ad rem pertinere arbitror, qualis
iniuria
dicatur quae causa inimicitiarum proferatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:3)
ab hac praefectus Antoni quidam symphoniacos servos abducebat per
iniuriam
, quibus se in classe uti velle dicebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:7)
ita dum pauca mancipia Veneris nomine Agonis ac religione retinere vult, fortunas omnis libertatemque suam istius
iniuria
perdidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 2:7)
si
iniuriam
tibi factam quereris, defendam et negabo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 1:2)
denique de
iniuria
quae tibi facta sit neminem nostrum graviorem iudicem esse oportet quam te ipsum, cui facta dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 1:3)
quodsi ne
iniuriae
quidem, quae tibi ab illo facta sit, causa remanet, quid habes quod possis dicere quam ob rem non modo mihi, sed cuiquam anteponare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 2:1)
cum vero nullum illius in vita rectius factum sit quam id quod tu
iniuriam
appellas, hi statuent hanc causam, quam ne in alio quidem probarent, in te iustam ad necessitudinem violandam videri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 3:2)
si vero non ulla tibi facta est
iniuria
, sine scelere eum accusare non potes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 3:4)
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