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alternis facilis labor redit rursus ad praeceptum, quod scit esse
praecipuum
, id est ad intermissionem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 791)
et bene verbum
vulgare
vitavit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2742)
nam vites
praecipuae
sunt, licet et aliarum arborum faciat commemorationem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 22)
nam hoc est 'versibus in- comptis ludunt', id est carminibus Saturnio metro compositis, quod ad rhythmum solum
vulgares
componere consuerunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3852)
furor insignis notabilis,
praecipuus
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2661)
rarum pro
praecipuo
et summo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1302)
"Non boni viri est, Marce frater, hominem domi forisque lateri tuo inhaerentem sic in hac inperitiae
vulgaris
caecitate deserere, ut tam luculento die in lapides eum patiaris inpingere, effigiatos sane et unctos et coronatos, cum scias huius erroris non minorem ad te quam ad ipsum infamiam redundare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 3장 1:2)
"audet Octavius, homo Plautinae prosapiae, ut pistorum
praecipuus
, ita postremus philosophorum?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 14장 1:4)
"Nec recuso, quod Caecilius adserere inter
praecipua
conisus est, hominem nosse se et circumspicere debere, quid sit, unde sit, quare sit:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:1)
"Xenophanen notum est omne infinitum cum mente deum tradere, et Antisthenen populares deos multos, sed naturalem unum
praecipuum
, Speusippum vim animalem, qua omnia regantur, deum nosse."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:18)
"Hic enim
praecipuus
bello Troico deos vestros, etsi ludos facit, tamen in hominum rebus et actibus miscuit,hic eorum paria composuit,sauciavit venerem, Martem vinxit, vulneravit, fugavit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 24장 1:3)
"Ceterum de incendio mundi, aut improvisum ignem cadere aut deficere umorem non credere,
vulgaris
erroris est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:1)
"Sic etiam condicionem renascendi sapientium clariores, Pythagoras primus et
praecipuus
Plato, corrupta et dimidiata fide tradiderunt:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:8)
didicisti enim non posse nos Amafinii aut Rabirii similes esse, qui nulla arte adhibita de rebus ante oculos positis
vulgari
sermone disputant, nihil definiunt nihil partiuntur nihil apta interrogatione concludunt, nullam denique artem esse nec dicendi nec disserendi putant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 7:2)
Hanc enim mortem rhetorice et tragice ornare potuerunt, illa mors
vulgaris
nullam praebebat materiem ad ornatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 11장 1:3)
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