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at qui naturam sequetur illa cogitabit
profecto
, primo hoc dicturum rusticunm:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 52:1)
is enim
profecto
mortem attulit qui causa mortis fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 146:2)
sublimitas
profecto
et magnificentia et nitor et auctoritas expressit illum fragorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 67:2)
Cornelius tamen Celsus adiicit verbis et sententiis figuras colorum, nimia
profecto
novitatis cupiditate ductus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 19:1)
nec nihil
profecto
viderunt, qui orationes, quae Charisii nomini addicuntur, a Menandro scriptas putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 71:1)
iulio Secundo, si longior contigisset aetas, clarissimum
profecto
nomen oratoris apud posteros foret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 121:1)
perisse
profecto
confitendum est praeteritum laborem, cui semper idem laborandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 237:2)
est
profecto
ratio et certissimum praeceptorum genus illius viri observatio, ut, cum aliquid detrahere salva gratia velis, concedas alia omnia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 72:1)
quanquam mihi totum de Tyndaridis fabulosum videtur, neque huius rei meminit usquam poeta ipse,
profecto
non taciturus de tanta sua gloria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 111:1)
et hercule cum valeant multum verba per se, et vox propriam vim adiiciat rebus, et gestus motusque significet aliquid,
profecto
perfectum quiddam fieri, cum omnia coierunt, necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 156:1)
cum sit autem omnis generalis quaestio speciali potentior, quia universo pars continetur, non utique accedit parti quod universum est,
profecto
nemo dubitabit, generales quaestiones in illo maxime studiorum more versatas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 70:1)
quae
profecto
nusquam plura maioraque quam in nostrae civitatis monumentis reperientur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 81:2)
in quibus defendere quidem reos
profecto
quam facere vir bonus malet, non tamen ita nomen ipsum accusatoris horrebit, ut nullo neque publico neque privato duci possit officio, ut aliquem ad reddendam rationem vitae vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 116:2)
quibus
profecto
contra naturam corpus voluptati, anima oneri fuit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 2장11)
Sed
profecto
fortuna in omni re dominatur;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 8장1)
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