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Atque haec etiam vocabuli istius ratio dicitur, quam Gavius Bassus in Commentariis suis
scriptam
reliquit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVIII 4:1)
Qua ratione Gavius Bassus
scripserit
parcum hominem appellatum et quam esse eius vocabuli causam putarit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIX 1:1)
Praeterea de penu adscribendum hoc etiam putavi, Servium Sulpicium In Reprehensis Scaevolae Capitibus
scripsisse
Cato Aelio placuisse, non quae esui et potui forent, sed thus quoque et cereos in penu esse, quod esset eius ferme rei causa comparatum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 21:1)
sues etiam feminae si sterilae essent et venum issent, ex edicto aedilium posse agi Labeonem
scripsisse
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 9:1)
Servius quoque Sulpicius in libro, quem composuit De Dotibus, tum primum cautiones rei uxoriae necessarias esse visas
scripsit
, cum Spurius Carvilius, cui Ruga cognomentum fuit, vir nobilis, divortium cum uxore fecit, quia liberi ex ea corporis vitio non gignerentur, anno urbis conditae quingentesimo vicesimo tertio M. Atilio, P. Valerio consulibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 3:1)
Quid Servius Sulpicius, in libro qui est De Dotibus,
scripserit
de iure atque more veterum sponsaliorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 1:1)
SPONSALIA in ea parte quae Latium appellatur hoc more atque iure solita fieri
scripsit
Servius Sulpicius in libro quem inscripsit De Dotibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 2:1)
Haec eadem Neratius
scripsit
in libro quem De Nuptiis composuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 5:1)
quae quia, prioribus iam caesis, luendi piaculi gratia subdebantur et succidebantur, succidaneae nominatae, littera i scilicet tractim
pronuntiata
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 7:1)
Propterea verba Atei Capitonis, ex quinto librorum quos De Pontificio composuit,
scripsi
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VI 11:1)
Id autem quod supra
scripsi
, Fabricium de Cornelio Rufino ita, uti in pleraque historia scriptum est, dixisse, M. Cicero non aliis a Fabricio, sed ipsi Rufino, gratias agenti quod ope eius designatus esset, dictum esse refert in libro secundo De Oratore.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, VIII 9:1)
Religentem esse oportet, religiosus ne fuas, cuius autem id carmen sit non
scribit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 2:2)
Quod si, ut ait Nigidius, omnia istiusmodi inclinamenta nimium ac praeter modum significant et idcirco in culpas , ut vinosus, mulierosus, morosus, verbosus, famosus, cur ingeniosus et formosus " et officiosus et speciosus, quae pariter ab ingenio et forma et officio et specie, inclinata sunt, cur etiam disciplinosus, consiliosus, victoriosus, quae M. Cato ita affiguravit, cur item facundiosa, quod Sempronius Asellio XIII Rerum Gestarum ita
scripsit
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 13:1)
Eius rei rationem reddidisse eum senatui Tiro Tullius, M. Ciceronis libertus, refert, itaque se ex patrono suo audisse
scribit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 7:1)
et quae item Plutarchus in eundem modum de eodem Pythagora
scripserit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 1:2)
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