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abit in
quiete
molli rabidus furor animi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6310)
ita de
quiete
molli rapida sine rabie simul ipsa pectore Attis sua facta recoluit, liquidaque mente vidit sine quis ubique foret, animo aestuante rusum reditum ad vada tetulit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6313)
Quid dicam, Gelli, quare rosea ista labella Hiberna fiant candidiora nive, mane domo cum exis et cum te octava
quiete
e molli longo suscitat hora die?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 801)
Quippe nostre intentionis cuspis legiptima de nervo quem tendebamus prorumpens,
quietem
solam et libertatem populi fiorentini petebat, petit, atque petet in posterum. 7.
(단테 알리기에리, Epistolae 4:4)
9. Preferens ergo amicitiam vestram quasi thesaurum carissimum, providentia diligenti et accurata
sollicitudine
illam servare desidero. 10.
(단테 알리기에리, Epistolae 93:1)
Propter quod sciendum quod illud celum est celum supremum, continens corpora universa, et a nullo contentum, intra quod omnia corpora moventur, ipso in sempiterna
quiete
permanente *** et a nulla corporali substantia virtutem recipiens.
(단테 알리기에리, Epistolae 117:3)
secundo, per sempiternam suam
quietem
sive pacem. 70.
(단테 알리기에리, Epistolae 119:3)
Et quia quemadmodum est in parte sic est in toto, et in homine particulari contingit quod sedendo et quiescendo prudentia et sapientia ipse perficitur, patet quod genus humanum in
quiete
sive tranquillitate pacis ad proprium suum opus, quod fere divinum est iuxta illud "Minuisti eum paulominus ab angelis", liberrime atque facillime se habet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:3)
in quo quidem gremio reperire non possum temporalium
sollicitudinem
sive curam sacerdotio primo vel novissimo commendatam fuisse. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:12)
quam quidem ab eis esse remotam possibile non est, si regiminis temporalis auctoritas a sacerdotio demanaret, cum saltem in auctorizando
sollicitudo
provisionis instaret, et deinde cautela continua ne auctorizatus a tramite rectitudinis deviaret. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:15)
Et quamvis ad voluptatem nostram sive nostre sensualitatis
quietem
in terris amenior locus quam Florentia non existat, revolventes et poetarum et aliorum scriptorum volumina quibus mundus universaliter et membratim describitur, ratiocinantesque in nobis situationes varias mundi locorum et eorum habitudinem ad utrunque polum et circulum equatorem, multas esse perpendimus firmiterque censemus et magis nobiles et magis delitiosas et regiones et urbes quam Tusciam et Florentiam, unde sumus oriundus et civis, et plerasque nationes et gentes delectabiliori atque utiliori sermone uti quam Latinos.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 35:2)
Et fortassis utilissimum foret ad illam habituandam regulatos vidisse poetas, Virgilium videlicet, Ovidium Metamorfoseos, Statium atque Lucanum, nec non alios qui usi sunt altissimas prosas, ut Titum Livium, Plinium, Frontinum, Paulum Orosium, et multos alios quos amica
sollicitudo
nos visitare invitat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 108:3)
Si te grata
quies
et primam somnus in horamdelectat, si te puluis strepitusque rotarum,si laedit caupona, Ferentinum ire iubebo;
(호라티우스의 첫번째 편지, 173)
imperatorem industria adit, precibus fatigat, merito lenit,
sollicitudine
promeretur, ut redditam vitae redderet libertati.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 15:8)
ubi indignatio, ibi
quies
nulla;
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 7:14)
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