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Praeterea, quae una rebus salus est, occurrere ad primos rerum impetus et
inclinatis
opem ferre non poteris nec fulcire ac firmare labentia ;
(세네카, 행복론, Liber VI 156:1)
Numquam illis
recurrere
ad se licet ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 9:2)
E contrario is, cui curae sunt universa, qui alia magis, alia minus tuetur, nullam non rei publicae partem tamquam sui nutrit,
inclinatus
ad mitiora, etiam si ex usu est animadvertere, ostendens quam invitus aspero remedio manus admoveat,
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 82:1)
Ceterum quia necesse est, cum omnia feceris, cogitationes tamen tuas subinde ad me
recurrere
nec quemquam nune ex liberis tuis frequentius tibi obversari, non quia illi minus cari sunt, sed quia naturale est manum saepius ad id referre, quod doleat, qualem me cogites accipe :
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 140:1)
Illa in primo fervore, cum maxime impatientes ferocesque sunt miseri, accessum Areo, philosopho viri sui, praebuit et multum eam rem profuisse sibi confessa est, plus quam populum Romanum, quem nolebat tristem tristitia sua facere, plus quam Augustum, qui subducto altero adminiculo titubabat nec luctu suorum
inclinandus
erat, plus quam Tiberium filium, cuius pietas efficiebat, ut in 1110 acerbo et defleto gentibus funere nihil sibi nisi numerum deesse sentiret.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 22:1)
In hoc omnes errore versamur, ut non putemus ad mortem nisi senes
inclinatosque
iam ver- gere, cum illo infantia statim et iuventa, omnis aetas ferat.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 128:9)
libera est, inviolabilis, immota, inconcussa, sic contra casus indurat, ut ne
inclinari
quidem, nedum vinci possit;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 22:6)
Siccis aetatibus vehemens robustaque est ira, sed sine incremento, non multum sibi adiciens, quia
inclinaturum
calorem frigus insequitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 99:3)
Considerandum est, utrum natura tua agendis rebus an otioso studio contemplationique aptior sit, et eo
inclinandum
, quo te vis ingenii feret.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 66:4)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non
inclinari
nec deprimi, in divitiis et temperantia et liberalitas et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)
Quam tunc habebat, cum per arentem plagam et fiuctuantes more turbati maris adit harenas bisque discedens fretum et bis
recurrens
, cumque deserta rate deprensus haesit Syrtium brevibus vadis et puppe fixa maria superavit pedes.
(세네카, Hercules Furens 4:17)
inclinat
animus semper infirmo favens:
(세네카, Phoenissae 393:1)
animus uero diuina origine haustus, cui nec senectus ulla nec mors, onerosi corporis uinculis exsolutus ad sedes suas et cognata sidera
recurret
.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 6:2)
Tunc pater ac fratres illius perrexerunt ad regem et
inclinatis
capitibus dixerunt:
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 1. Primi sapientis prima historia: Leo 1:21)
necdum
inclinatae
prohibent te ludere mammae:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 1515)
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