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Religionem
, enim, sine severitate, dignitatem sine superbia, modestiam sine diffidentia, fortitudinem sine temeritate, comitatem sine familiaritate, exercere poterat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.114)
jus, aequitatem, pietatem,
religionem
, artesque ad humanitatem spectantes, excolebat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.223)
Religionem
, scientiam, artesque liberales ac ingenuas excolere debetis;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.234)
Collegia, Academias, et ludos literarios instituere ubique oportet, ut,
religio
, Dei veri scientia, et artes vitae utiles ubique vigeant, ut scientia a gentibus cunctis dignoscantur Americani:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.236)
' 'nulla mihi' inquam '
religio
est.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장77)
Itaque, mi Eustochia, filia, domina, conserva, germana - aliud enim aetatis, aliud meriti, illud
religionis
, hoc caritatis est nomen - audi Esaiam loquentem:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 20:1)
Non est loci huius, ut paenitentiam praedicem et quasi contra Montanum Novatumque scribens dicam illam hostiam domini esse placabilem et
sacrificium
Deo spiritum contribulatum et:
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:26)
Insperati ubique aderant et famam celeritate vincentes non
religioni
, non dignitatibus, non aetati, non vagienti miserebantur infantiae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 8:6)
Getarum rutulus et flavus exercitus ecclesiarum circumfert tentoria et ideo forsitan contra nos aequa pugnat acie, quia pari
religione
confidunt.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 2:15)
Praeponatur ei probae fidei et morum ac pudicitiae virgo veterana, quae illam doceat et adsuescat exemplo ad orationem et psalmos nocte consurgere, mane hymnos canere, tertia, sexta, nona hora quasi bellatricem Christi stare in acie accensaque lucernula reddere
sacrificium
vespertinum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:15)
Denique, postquam concepit et peperit, non est ausa ad templum accedere et vacua apparere coram domino, nisi prius redderet, quod debebat, talique immolato
sacrificio
reversa domum quinque liberos sibi genuit, quia primogenitum Deo peperat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:25)
nullumque
sacrificium
absque huius aspersione suscipitur - unde et apostolus praecipit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:15)
Nec culpa est nominis Christiani, si simulator
religionis
in vitio sit, quin immo confusio gentilium, cum ea vident ecclesiis displicere, quae omnibus bonis non placent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:8)
Et prius quidem ab aedilibus, quos ἀγορανόμουσ Graeci appellant, vendentium coherccbatur rabies nec erat inpune peccatum, nunc autem sub
religionis
titulo exercentur iniusta conpendia et honor nominis Christiani fraudem magis facit quam patitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 16:9)
Unde et in domini mel
sacrificiis
non offerri ceraque contempta, quae mellis hospitium est, oleum accendi in templo Dei, quod de amaritudine exprimitur olivarum, pascha quoque cum amaritudinibus comedi in
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:12)
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