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Custoditur in eodem loco ut omnes aperto capite
sacra
faciant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 17:1)
Verbis etiam singulis de
sacro
ritu quam ex alto petita significet, vel hinc licebit advertere:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 3:1)
Nam quicquid destinatum est dis
sacrum
vocatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 3:3)
Mos erat, inquit, Hesperio in Latio, quem protinus urbes Albanae coluere
sacrum
, nunc maxima rerum Roma colit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 8:2)
Et quoniam Festus pertinere ad cerimonias ait, hoc idem docuit Maro adiciendo
sacrum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 11:2)
— Quem protinus urbes Albanae coluere
sacrum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 11:3)
Adiciendo deinde
sacrum
ostendit morem cerimoniis dicatum, quod Festus adseruit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 12:3)
— Morem ritusque
sacrorum
Adiciam,
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 13:2)
in quo ostendit aperte morem esse ritus
sacrorum
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 14:1)
Quem protinus urbes Albanae coluere
sacrum
;
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 14:7)
Et de vetustissimo Romanorum more et de occultissimis
sacris
vox ista prolata est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 1:2)
SI DEUS SI DEA EST CUI POPULUS CIVITASQUE CARTHAGINIENSIS EST IN TUTELA, TEQUE MAXIME, ILLE QUI URBIS HUIUS POPULIQUE TUTELAM RECEPISTI, PRECOR VENERORQUE VENIAMQUE A VOBIS PETO UT VOS POPULUM CIVITATEMQUE CARTHAGINIENSEM DESERATIS, LOCA TEMPLA
SACRA
URBEMQUE EORUM RELINQUATIS ABSQUE HIS ABEATIS,
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 7:2)
EIQUE POPULO CIVITATI METUM FORMIDINEM OBLIVIONEM INICIATIS, PRODITIQUE ROMAM AD ME MEOSQUE VENIATIS, NOSTRAQUE VOBIS LOCA TEMPLA
SACRA
URBS ACCEPTIOR PROBATIORQUE SIT, MIHIQUE POPULOQUE ROMANO MILITIBUSQUE MEIS PRAEPOSITI SITIS UT SCIAMUS INTELLIGAMUSQUE.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 8:1)
Si eventu excusantur inlicita, dic, quaeso, quod erat monstrum secuturum et cum Cereri libari vino iuberet, quod omnibus
sacris
vetatur?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 1:2)
Nam et Tertius, cum de ritu
sacrorum
multa dissereret, ait sibi hunc locum in quaestionem venire, nec tamen haesitationem suam requisita ratione dissolvit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XI. 5:1)
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