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Etenim nescio quo
pacto
vel magis homines iuvat gloria lata quam magna.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 12 7:2)
Etenim nescio quo
pacto
magis in studiis homines timor quam fiducia decet.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 17 3:3)
Ipse enim dubito ob hoc maxime quod, ut iam dixerant
sacramento
, ita nondum distributi in numeros erant.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 29 2:1)
Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque
sacramento
non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 7:1)
si dederint, et vos gaudia
pacta
date.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 93:3)
sex Remus, hic volucres bis sex videt ordine,
pacto
statur, et arbitrium Romulus urbis habet, apta dies legitur, qua moenia signet aratro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권550)
Qualis equos
pacto
, quos fortis agebat Achilles , Acta Phrygi timido , nox tibi talis eat . Nec tu quam Rhesus somno meliore quiescas, Quam comites Rhesi tum necis , ante viae ;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 29:2)
" "Stemus" ait "
pacto
" velox Cyllenius "isto" :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 64:11)
Pacta
placent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 10:6)
Adloquor en absens absentia numina supplex, si fas est homini cum Iove posse loqui, arbiter imperii, quo certum est sospite cunctos Ausoniae curam gentis habere deos, O decus, o patriae per te florentis imago, o vir non ipso, quem regis, orbe minor - sic habites terras et te desideret aether, sic ad
pacta
tibi sidera tardus eas - parce, precor, minimamque tuo de fulmine partem deme!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 224)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis
sacramentum
suscipiendum, modum quidem participandi cum Deo proximoque in universali contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
VI. SIGNA
SACRAMENTORUM
CELEBRATIONISQUE REQUIES
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 295:1)
235.
Sacramenta
sunt peculiaris modus quo natura assumitur a Deo et convertitur in supranaturalis vitae mediationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:1)
Hac ratione patet quo
pacto
exsistentiam omnibus in eius modis fides locupletet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 9:5)
Ex contextu novimus sanctum Augustinum rationem ostendere velle quo
pacto
credibilis haec Dei veritas, quemadmodum ex Bibliis emergit, eius sit fidelis annorum decursu praesentia, eius facultas tempora simul complectendi, hominis dierum colligendo dissipationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:19)
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