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tandem eadem obliquitate
in
h, qua incidit
in
H. Concipe jam planorum Aa, Bb, Cc, Dd, Ee intervalla
in
infinitum minui & numerum augeri, eo ut actio attractionis vel impulsus
secundum
legem quamcunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIV. De motu corporum minimorum, quae viribus centripetis ad singulas magni alicujus corporis partes tendentibus agitantur. 13:16)
1. Triphario nunc existente nostro ydiomate, ut superius dictum est,
in
comparatione sui ipsius,
secundum
quod trisonum factum est, cum tanta timiditate cunctamur librantes quod hanc vel istam vel illam partem
in
comparando preponere non audemus, nisi eo quo gramatice positores inveniuntur accepisse ‘sic’ adverbium affirmandi:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 75:1)
Sicut ergo Spiritum sanctum, qui
in
se est omnino simplex, multiplicem tamen dicimus, et septem spiritus appellamus,
secundum
diversitatem donorum, ita et philosophus eumdem qui
in
essentia propria aeternaliter subsistit, incoepisse quantum ad effecta sua voluit, ex quibus eum animam magis quam spiritum appellavit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 59:6)
Ad hunc igitur modum cum
in
singulis rebus, una permanente substantia, possint innumerabilia assignari,
secundum
proprietates suas ab invicem diversa, quid mirum si una permanente divina essentia, diversae quae
in
illo sint proprietates,
secundum
quas distingui tres personae queant?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 43:1)
Bisecetur AB
in
C, & punctum C repraesentabit infimum Cycloidis punctum, & erit CD ut vis a gravitate oriunda, qua corpus
in
D
secundum
Tangentem Cycloidis urgetur, eamque habebit rationem ad longitudinem Penduli quam habet vis
in
D ad vim gravitatis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VI. De Motu & resistentia Corporum Funependulorum. 42:2)
quartam circum finitimis
in
omni Saxonia et Mercia monasteriis, et etiam quibusdam annis per vices
in
Britannia et Cornubia, Gallia, Armorica, Northanhymbris, et aliquando etiam
in
Hybernia, ecclesiis et servis Dei inhabitantibus,
secundum
possibilitatem suam, aut ante distribuit, aut sequenti tempore erogare proposuit, vita sibi et prosperitate salva.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 102 107:6)
"Pascite eum, qui
in
vobis est, gregem domini providentes non coacto, sed spontanee
secundum
Deum, neque turpilucri gratia, sed voluntarie, neque ut dominantes
in
cleris, sed forma facti gregi et ex animo, ut, cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis inmarcescibilem gloriae coronam."
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 7:28)
Bene etiam cum animal esse Plato mundum dixerit, ipsum quoque intelligentem, hoc est rationale animal esse perhibuit,
secundum
hoc scilicet quod ejus anima quanto caeteris praestantior exstitit, tanto rationabilius
in
ipso cuncta agit atque disponit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 49:3)
qui autem salvantur,
secundum
Christi sententiam liberentur, qui omnes homines vult salvos fieri, et
in
agnitionem veritatis venire.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:31)
Secundum
gloriam eius multiplicata est ignominia eius, et sublimitas eius conversa est
in
luctum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 1장40)
Est autem pyramis alias a triangula basi
in
altitudinem sese erigens, alias a tetragona, alias a pentagona et
secundum
sequentium multitudines angulorum ad unum cacuminis verticem sublevata.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De pyramide, quod ea sit solidarum figurarum principium sicut triangulus planarum 2:3)
Hinc legi Christi quemlibet christianum adhaerere et credere
secundum
quod oportet faciat auctor eiusdem legis Christus gloriosus qui est Deus benedictus
in
saecula saeculorum. Amen.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:12)
Et quia statim
in
principio quasi scopulus quidam et procella mihi obtrectatorum eius opponitur, quod
secundum
sortita matrimonium prius reliquerit, non laudabo conversam, nisi ream absolvero.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:1)
hev modo una est syllaba, sed interdum propter metrum duae fiunt, ut eheu quam pingui macer est mihi taurus
in
ervo, sicut 'prendit' et 'prehendit', et
secundum
Plinium multa sunt talia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 691)
mox maiore cura annum esse magnum voluerunt omnibus planetis
in
eundem recurrentibus locum, et hic fit, ut supra diximus,
secundum
Ciceronis Hortensium post annos xii DCCCCLIIII solstitiales scilicet:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2847)
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