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Cernebat rosei lumina
solis
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 8:1)
Sol
latet ac nondum caelo uenientibus astris
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, V 5:1)
Ridens
aetheris
iras.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VIII 22:1)
Sic quondam sereni maris facie gaudemus, sic caelum, sidera, lunam
solemque
miramur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:4)
Late patentes
aetheris
cernat plagas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 3:1)
Quique agili motu calet
aetheris
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, II 7:1)
Dorsaque uelocis premat
aetheris
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, II 17:1)
Solis
edita semine
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 5:1)
Legem stupebit
aetheris
alti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, X 6:1)
Non
sol
rutilo concitus igne
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 6:1)
Uerum possis dicere
solem
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IV 14:1)
Et liquido longi spatia
aetheris
uolatu;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 5:1)
Nec rerum iudicia confundit unoque suae mentis intuitu tam necessarie quam non necessarie uentura dinoscit, sicuti uos cum pariter ambulare in terra hominem et oriri in caelo
solem
uidetis, quamquam simul utrumque conspectum tamen discernitis et hoc uoluntarium illud esse necessarium iudicatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:9)
Hoc scilicet quod ea quae paulo ante proposui,
sol
oriens et gradiens homo, quae dum fiunt non fieri non possunt, eorum tamen unum prius quoque quam fieret necesse erat exsistere, alterum uero minime.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:10)
quod enim fit in toto die, non est novum in die, et quod est in toto anno, illud non est novum in anno, sed illud quod est novum in anno oportet quod sit in aliqua parte anni, inter autem durationes omnes
solum
tempus partes habet;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 23:2)
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