도구

도구

라틴어 문장 검색

raucum per levia murmur s. c. non solum utilitati hanc rem dicit fore, sed etiam voluptati.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1095)
nam quotiens voluptati operam damus indulgere dicimur genio, unde e contrario habemus in Terentio "suum defraudans genium".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3022)
post vitu- perationem enim vini ista quasi consolatio est, per quam ostenditur, quantas voluptates rusticis natura praestiterit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4582)
nam hoc dicit, quantum in re est, maximas eis natura praestitit voluptates:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4584)
mire blan- dum laborem coitum dixit, quod sit cum voluptate.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1273)
iam nota voluptas sollicitat dicendo 'nota' per trans- itum tetigit rem ab aliis diligenter expressam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1301)
Itaque cum diluculo ad mare inambulando litori pergeremus, ut et aura adspirans leniter membra vegetaret et cum eximia voluptate molli vestigio cedens harena subsideret, Caecilius simulacro Serapidis denotato, ut vulgus superstitiosus solet, manum ori admovens osculu, labiis pressit.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 2장 4:1)
Igitur cum omnes hac spectaculi voluptate caperemur, Caecilius nihil intendere neque de contentione ridere, sed tacens, anxius, segregatus dolere nescio quid vultu fatebatur.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 4장 1:1)
"Pro mira stultitia et incredibilis audacia!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:7)
"vos vero suspensi interim atque solliciti honestis voluptatibus abstinetis:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 12장 1:12)
"Nos igitur, qui moribus et pudore censemur, merito malis voluptatibus et pompis vestris et spectaculis abstinemus, quorum et de sacris originem novimus et noxia blandimenta damnamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:29)
sive enim Zenonem sequare, magnum est efficere ut quis intellegat quid sit illud verum et simplex bonum quod non possit ab honestate seiungi (quod bonum quale sit negat omnino Epicurus sine voluptatibus sensum moventibus ne suspicari );
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 9:1)
hinc gignebatur fuga desidiae voluptatumque contemptio, ex quo laborum dolorumque susceptio multorum magnorum recti honestique causa et earum rerum quae erant congruentes cum praescriptione naturae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 29:2)
unde et amicitia exsistebat et iustitia atque aequitas, eaeque et voluptatibus et multis vitae commodis anteponebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 29:3)
contra Epicurus vel quis alius adversariorum negabit suumque potius peritissimum voluptatum aucupem sapientem esse contended.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS17)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION