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sed quis eam iustius explicabit quam tu, ad cuius summam eruditionem et praestantissimum
ingenium
cura quoque et meditatio accessit?'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 16장 1:2)
Nam quatenus antiquorum admiratores hunc velut terminum antiquitatis constituere solent, qui usque ad Cassium * * , quem reum faciunt, quem primum adfirmant flexisse ab illa vetere atque directa dicendi via, non infirmitate
ingenii
nec inscitia litterarum transtulisse se ad aliud dicendi genus contendo, sed iudicio et intellectu.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 19장 1:1)
est enim verbis ornata et sententiis, auribus iudicum accommodata, ut scias ipsum quoque Calvum intellexisse quid melius esset, nec voluntatem ei, quo
sublimius et cultius diceret, sed
ingenium
ac vires defuisse.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 2:4)
concedamus sane C. Caesari, ut propter magnitudinem cogitationum et occupationes rerum minus in eloquentia effecerit, quam divinum eius
ingenium
postulabat, tam hercule quam Brutum philosophiae suae relinquamus;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 5:1)
nolo Corvinum insequi, quia nec per ipsum stetit quo minus laetitiam nitoremque nostrorum temporum exprimeret, videmus enim quam iudicio eius vis aut animi aut
ingenii
suffecerit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 9:1)
quanto non solum
ingenio
ac spiritu, sed etiam eruditione et arte ab ipsis mutuatus est per quae mox ipsos incesseret!
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 24장 1:4)
omnes tamen eandem sanitatem eloquentiae
ferunt, ut si omnium pariter libros in manum sumpseris, scias, quamvis in diversis
ingeniis
, esse quandam iudicii ac voluntatis similitudinem et cognationem.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 4:3)
quodque vix auditu fas esse debeat, laudis et gloriae et
ingenii
loco plerique iactant cantari saltarique commentarios suos.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 26장 3:1)
colligunt enim discipulos non severitate disciplinae nec
ingenii
experimento, sed ambitione salutationum et inlecebris adulationis.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 29장 4:2)
cetera exspecto, ut quem ad modum ex te didici, quid aut illi scierint aut nos nesciamus, ita hoc quoque cognoscam, quibus exercitationibus iuvenes iam et forum ingressuri confirmare et alere
ingenia
sua soliti sint.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 2:2)
sed ut dicere institueram, deducuntur in scholas,
quibus non facile dixerim utrumne locus ipse an condiscipuli an genus studiorum plus mali
ingeniis
adferant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 35장 2:1)
nec mirum, cum etiam inviti ad populum producerentur, cum parum esset in senatu breviter censere, nisi qui
ingenio
et eloquentia sententiam suam tueretur, cum in aliquam invidiam aut crimen vocati sua voce respondendum haberent, cum testimonia quoque in publicis
non absentes nec per tabellam dare, sed coram et praesentes dicere cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 7:1)
Pompeium et M. Crassum non viribus modo et armis, sed
ingenio
quoque et oratione valuisse;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 3:2)
crescit enim cum amplitudine rerum vis
ingenii
, nec quisquam claram et inlustrem orationem efficere potest nisi qui causam parem invenit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 37장 5:2)
Pompeio abstinerent, et ad incessendos principes viros, ut est natura invidiae, populi quoque et histriones auribus uterentur, quantum ardorem
ingeniis
, quas oratoribus faces admovebant.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 40장 1:2)
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