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Firmum atque clarum isti rei
testimonium
perhibet auctoritas C. Caesaris pontificis maximi, qui in oratione quam Pro Bithynis dixit hoc principio usus est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIII 7:1)
Qua lege ei plurimi honores fiunt, inter quos ius quoque
testimonii
dicendi tribuitur, testabilis que una omnium feminarum ut sit datur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, VII 3:2)
Appetitas porro huiuscemodi translationes habitasque esse pro honestamentis orationis, Lucretius quoque
testimonium
in hac eadem voce dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVI 10:1)
Aliter enim dici videbam pontifices pro conlegio decrevisse, aliter quempiam testem introductum pro
testimonio
dixisse, aliter M. Catonem in Originum quarto:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, III 3:2)
utiturque ad eam rem
testimonio
M. Tulli verbaque eius refert ex oratione quae dicta est Pro C. Rabirio:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, III 2:2)
Post deinde, cum Taurus et medicos accersisset conlocutusque de facienda medella esset et eum ipsum ad retinendam patientiam,
testimonio
tolerantiae quam videbat perhibito, stabilisset, egressique inde ad vehicula et ad comites rediremus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:1)
Praeter haec autem quae dicentem Favorinum audivimus, multa etiam memini poetarum veterum
testimonia
, quibus ambages fallaciosae confutantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 35:1)
Qui se si erit testarier libri pensve fuerit, ni
testimonium
fariatur, inprobus intestabilisque esto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XII 12:6)
Pompeio bello superatus est, quinque et viginti gentium quas sub dicione habuit linguas percalluit earumque omnium gentium viris haut umquam per interpretem conlocutus est, sed ut quemque ab eo appellari usus fuit, proinde lingua et oratione ipsius non minus scite quam si
gentilis
eius esset locutus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XVII 3:2)
Itaque quanto hoc prius
testimonium
et probationis genus magis nudum et ieiunum apparebat, tanto maiorem adhibuit rex diligentiam in posteriore enucleando, de vita sclicet et vestigiis Perkini.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 7:27)
At rex, videns moderationem et constantiam eius in iis quae affarmabat asserendis absque haesitatione aliqua aut vacillatione, et cum iis protestatoinibus quae decebant, cum etiam
testimonium
suum vitae et animae suae periculo se defensurum recipiebat, eum semoveri iussit, et multum prius questus de fortuna sua apud consilium mandavit ut Stanleius in cubiculo eius proprio intra turrim quadratam, ubi prius manserat, custodiretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 15:4)
Quin et
testimonio
suo declaravit se velle, ut restitutio fieret earum summarum pecuniae quae ab officiariis suis iniuste extorta fuissent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 16:3)
Nam
testimonium
et informatio sensus semper est ex analogia hominis, non ex analogia universi:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 22:6)
Sed contra homines docti (supini sane et faciles) rumores quosdam experientiae, et quasi famas et auras ejus, ad philosophiam suam vel constituendam vel confirmandam exceperunt, atque illis nihilominus pondus legitimi
testimonii
attribuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:3)
Da
testimonium
his, qui ab initio creaturae tuae sunt, et suscita praedicationes, quas locuti sunt in nomine tuo.
(불가타 성경, 집회서, 36장17)
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