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Naevi, quorum saepe et diu ad pedes iacuit stratus
obsecrans
per deos immortalis, ut aut secum iure contenderent aut iniuriam sine ignominia sibi imponerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 2:3)
Naevi lacrimans manum prehendit in propinquorum bonis proscribendis exercitatam,
obsecravit
per fratris sui mortui cinerem, per nomen propinquitatis, per ipsius coniugem et liberos, quibus propior P. Quinctio nemo est, ut aliquando misericordiam caperet, aliquam, si non propinquitatis, at aetatis suae, si non hominis, at humanitatis rationem haberet, ut secum aliquid integra sua fama qualibet, dum modo tolerabili, condicione transigeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 3:2)
itaque hoc te
obsecrat
, C. Aquili, ut, quam existimationem, quam honestatem in iudicium tuum prope acta iam aetate decursaque attulit, eam liceat ei secum ex hoc loco efferre, ne is de cuius officio nemo umquam dubitavit lx denique anno dedecore, macula turpissimaque ignominia notetur, ne ornamentis eius omnibus Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 5:1)
adsunt homines ex tota provincia nobilissimi, qui praesentes vos orant atque
obsecrant
, iudices, ut in actore causae suae deligendo vestrum iudicium ab suo iudicio ne discrepet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 4:3)
datur etiam
venia
concinnitati sententiarum et arguti certique et circumscripti verborum ambitus conceduntur, de industriaque non ex insidiis sed aperte ac palam elaboratur, ut verba verbis quasi demensa et paria respondeant, ut crebro conferantur pugnantia comparenturque contraria et ut pariter extrema terminentur eundemque referant in cadendo sonum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 12장 1:1)
quod si ea quae dixi non ita essent, quis tamen se tam durum agrestemque praeberet qui hanc mihi non daret
veniam
, ut cum meae forenses artes et actiones publicae concidissent, non me aut desidiae, quod facere non possum, aut maestitiae, cui resisto, potius quam litteris dederem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 43장 2:1)
Et hic quidem, qui hanc a Laelio, ad quem scripsit, cui se purgat,
veniam
petit, et utitur ea traiectione verborum et nihilo tamen aptius explet concluditque sen- tentias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 69장 1:5)
sed,
obsecro
te, ita venusta habeantur ista, non ut vincla virorum sint, sed ut oblectamenta puerorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 3:4)
quid enim,
obsecro
te, terrane tibi hoc nebuloso et caliginoso caelo aut sata aut concreta videtur tanta vis memoriae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 59:6)
dēnique, cum Octāviānus
veniam
inmīcīs prōmīsisset, ego ē castrīs Pompēiī ēlāpsus ad Italiam nāvigāvit.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit13)
iam Rōmam tandem regressus ad Octāviānum festīnō ut
veniam
petam.’
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit14)
prō certō habeō Octāviānum
veniam
tibi datūrum esse.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit17)
ille laetissimus erat quod Octāviānus
veniam
sibi dederat.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit26)
Faceres si causa mea, Gratum esset et dedissem
veniam
supplici.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Mustela et homo4)
Saepe impetravit
veniam
confessus reus:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.12)
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