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' ut siqui
aegrotet
quo morbo Barrus, haberi et cupiat formosus, eat quacumque, puellis iniciat curam quaerendi singula, quali sit facie, sura, quali pede, dente, capillo:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate13)
tibi quidnam accedet ad istam quam puer et validus praesumis mollitiem, seu dura
valetudo
inciderit seu tarda senectus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:17)
tantum hoc edissere, quo me
aegrotare
putes animi vitio.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:16)
sunt et alia ingenita cuique adiumenta, vox, latus patiens laboris,
valetudo
, constantia, decor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 28:1)
nam tumidos et corruptos et tinnulos et quocunque alio cacozeliae genere peccantes certum habeo non virium sed infirmitatis vitio laborare, ut corpora non robore sed
valetudine
inflantur et recto itinere lassi plerumque devertunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 40:1)
attulerunt saepe
valetudinis
causas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 254:2)
nam et vulnus deligavit aliquis, antequam haec ars esset, et febrem quiete et abstinentia, non quia rationem videbat, sed quia id
valetudo
ipsa cogebat, mitigavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 277:3)
si tamen aut
valetudinis
vi aut intemperantia aegri aliove quo casu summa non contingit, dum ipse omnia secundum rationem fecerit, medicinae fine non excidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 293:2)
quanquam inutiles quidam oratori putant universales quaestiones, quia nihil prosit, quod constet ducendam esse uxorem vel administrandam rempublicam, si quis vel aetate vel
valetudine
impediatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:1)
deserui tempestatibus, luminibus,
valetudine
impeditus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 161:2)
nam quo ille animo, qua medicorum admiratione mensium octo
valetudinem
tulit!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:4)
qui pedibus aeger, cum vellet videri commodioris
valetudinis
factus et diceret, se iam bina milia passuum ambulare,dies enim, inquit, longiores sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 186:2)
interest, subito defecerit an longiore
valetudine
consumptus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:3)
cum pater eius
aegrotaret
, desperantibus de eo ceteris medicis, adhibitus sanaturum se dixit, si is a se . paler, acceptae potionis epota parte, dixit sibi ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:2)
aut necessitatis, ut cum miles ad commeatus diem non adfuit et dicit se fluminibus interclusum aut
valetudine
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 178:5)
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