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Sed appropinquastis Sion monti, et civitati Dei vivi Hierusalem quae in coelo est, et decem millibus laetantium Angelorum, et Ecclesiarum primitivarum, quae scriptae sunt in coelo (Hebr.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:26)
Quatuor ordines fecit, montis Sion, civitatis Hierusalem, celebritatis angelorum, et Ecclesiarum primitivarum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:28)
Unde et apostolus Petrus ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:2)
puniuntur quoque per homines, sicut per judices, qui potestate ad tempus utuntur, sicut Apostolus docet dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:9)
redoleat temperantiam quam etiam a conjugibus exigendam putavit Apostolus dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:13)
Unde et Apostolus ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:13)
sed ex angelis et mulieribus generatos asserit, quos hoc appellat vocabulo, volens eorum exprimere corporis magnitudinem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:3)
Plerumque Angelos filios Dei vocat Scriptura;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:1)
Ideoque exclamat Apostolus dicens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:20)
Denique Apostolus evidentius expressit hoc dicens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 7:8)
cui ex Apostolo honorem abundantiorem circumdamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 1:2)
At vero Apostolus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:10)
Quod pulchre etiam ad Ecclesiae membra Apostolus retulit (Ibid.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:1)
Et ut Apostoli ipsius exemplo utamur, Judaeus erat, persecutor erat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:6)
vocatus ad gratiam Christi, coepit esse Apostolus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:7)

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