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' 'Ego vero,' inquit, 'pergam et id faciam, quod in principio fieri in omnibus disputationibus oportere
censeo
, ut, quid illud sit, de quo disputetur, explanetur, ne vagari et errare cogatur oratio, si ei, qui inter se dissenserint, non idem [esse] illud, de quo agitur, intellegant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 209:3)
tum autem quod amore patriae
censes
nos nostrorum maiorum inventa nosse debere, non vides veteres leges aut ipsas sua vetustate consenuisse aut novis legibus esse sublatas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 247:1)
Verum ego non solum arbitrabar, his praesertim audientibus, a me informari oportere, qualis esse posset is, qui habitaret in subselliis neque quicquam amplius adferret, quam quod causarum necessitas postularet, sed maius quiddam videbam, cum
censebam
oratorem, praesertim in nostra re publica, nullius ornamenti expertem esse oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 264:1)
Sed fuit hoc in utroque eorum, ut Crassus non tam existimari vellet non didicisse, quam illa despicere et nostrorum hominum in omni genere prudentiam Graecis
anteferre
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 4:1)
Antonius autem probabiliorem hoc populo orationem fore
censebat
suam, si omnino didicisse numquam putaretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 4:2)
Quid enim causae
censetis
esse cur aetates extulerint singulae singula prope genera dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 92:3)
Sed iam tu, Antoni, qui hoc deversorio sermonis mei libenter acquieturum te esse dixisti, tamquam in Pomptinum deverteris, neque amoenum neque salubrem locum,
censeo
, ut satis diu te putes requiesse et iter reliquum conficere pergas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 290:1)
Sed nunc quidem, quoniam est id temporis, surgendum
censeo
et requiescendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 367:8)
Quod si in nobis, qui adsumus, tantae dissimilitudines
, tam certae res cuiusque propriae et in ea varietate fere melius a deteriore facultate magis quam genere distinguitur atque omne laudatur, quod in suo genere perfectum est, quid
censetis
, si omnis, qui ubique sunt aut fuerunt oratores, amplecti voluerimus, nonne fore ut, quot oratores, totidem paene reperiantur genera dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 34:1)
censebo
tamen ad eos, qui auctores et inventores sunt harum sane minutarum rerum, revertendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 148:4)
equidem tamen magno opere
censeo
serviendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 224:5)
deinde ista tua studia vel maximis occupationibus meis
anteferrem
libenter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 1장 1:6)
P. Quid, tu aliamne
censes
ac non eandem quae est exposita, ut ex eisdem locis ad fidem et ad inveniendum ducantur omnia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 20장 1:3)
et quoniam non ad veritatem solum, sed etiam ad opiniones eorum qui audiunt accommodanda est oratio, hoc primum intellegamus, hominum esse duo genera, alterum indoctum et agreste, quod
anteferat
semper utilitatem honestati, alterum humanum et politum, quod rebus omnibus dignitatem anteponat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 3:1)
maximeque sit in hoc genere meditatus, ut possit vel utilia ac necessaria saepe honestis vel haec illis
anteferre
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 27장 2:2)
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