도구

도구

라틴어 문장 검색

E quibus ingenti tendentes bracchia voce "pone age nec titulos intercipe, femina, nostros," Thestiadae clamant "nec te fiducia formae decipiat, ne sit longe tibi captus amore auctor" et huic adimunt munus, ius muneris illi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 44:7)
Nessoque paranti fallere depositum "quo te fiducia" clamat "vana pedum, violente, rapit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 12:2)
"Ardua iamdudum demittite cornua" rector clamat "et antemnis totum subnectite velum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 56:2)
amplectitur amens exanimem clamatque piget, piget esse secutum!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 82:7)
rapimur" clamant, dant oscula terrae Troades et patriae fumantia tecta relinquunt.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 39:3)
Interea comites, clamato saepe per agros nequiquam Pico nullaque in parte reperto, inveniunt Circen (nam iam tenuaverat auras passaque erat nebulas ventis ac sole recludi) criminibusque premunt veris regemque reposcunt vimque ferunt saevisque parant incessere telis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 48:1)
ecquid, in has frustra tendens tua brachia partes, clamabis miseri nomen inane viri?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 324)
Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de agro.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:8)
Pauperes et terra clamant:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 320:6)
Qui Deo se committere non vult tot idolorum voces auscultare debet quae clamant:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:14)
Apostolus recenset Psalmi 116 locum, in quo Psalmista clamat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:4)
si gens surda negat sibi tot praeconia de te, tam multas rerum voces elementaque tantae nuntia laetitiae stolidas intrare per aures, audiat insanum bacchantis energima monstri, quod rabidus clamat capta inter viscera daemon, et credat miseranda suis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3126)
clamarat, sed ab ore hominis
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3136)
vel, si concretus liquidam de sidere vocem non capit auditus, mulier quid coniuge praegnans clamet anus credens et tandem sobrius audi.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3192)
caecus adest oculis iam Christi ex ore refectis seque luto et nitidis lucem sumpsisse fluentis clamat, et auctorem stupefacta per oppida monstrat, auctorem lucis largitoremque dierum, non dedignatum medicae purgamen aquai corpore sub proprio monstrare errantibus aegris, milibus ex multis paucissima quaeque retexam, summatim relegam totus quae non capit orbis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3234)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION