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Forte, dum eiusmodi litterae redduntur, Hephaestion, qui omnium arcanorum particeps haberetur, resignatas ah Alexandro simul
inspiciebat
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:26)
**** Atque ille seditione provisa, cum regem adisset, interrogare eum coepit, an Perdiccam
conprehendi
ipse iussisset.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 8장 7:1)
ad ultimum convenit, ut
conprehenderentur
tam seditiosae vocis auctores.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 10:3)
quaerit inops quondam ingenti
comprensa
trahentem vina manu et durae referentem monstra novercae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 644:1)
nocte latent fures, quos idem saepe revertens, Hespere, mutato
comprendis
nomine eosdem.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths35)
ideo, causa conticentie huius
inspecta
, ipse quod non exprimitur metiaris.
(단테 알리기에리, Epistolae 13:5)
Nam sicut diurnis coruscationibus illico succedunt tonitrua, sic
inspecta
fiamma pulcritudinis huius Amor terribilis et imperiosus me tenuit, atque hic ferox, tanquam dominus pulsus a patria post longum exilium sola in sua repatrians, quicquid eius contrarium fuerat intra me, vel occidit vel expulit vel ligavit. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 21:5)
in aliis vero non variatur, sicut apparet
inspicienti
;
(단테 알리기에리, Epistolae 96:5)
Nam si ad litteram solam
inspiciemus
, significatur nobis exitus filiorum Israel de Egypto, tempore Moysi;
(단테 알리기에리, Epistolae 97:6)
In quo dicto omnia illa tria
comprehenduntur
;
(단테 알리기에리, Epistolae 112:5)
si ergo definitio ista bene 'quid est' et 'quare'
comprehendit
, et cuiuslibet sotietatis finis est comune sotiorum bonum, necesse est finem cuiusque iuris bonum comune esse;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:5)
Nam si dico 'omne animal currit', 'omne' distribuit pro omni eo quod sub genere animalis
comprehenditur
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:18)
sed Imperium est iurisdictio omnem temporalem iurisdictionem ambitu suo
comprehendens
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:32)
Forma autem Ecclesie nichil aliud est quam vita Cristi, tam in dictis quam in factis
comprehensa
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 14:7)
secundo quia magis videntur inniti gramatice que comunis est, quod rationabiliter
inspicientibus
videtur gravissimum argumentum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 78:3)
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