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"
multitudo
enim onerosa nihilhabet honesti."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 27:8)
tu statima principio vocasti "
multitudinem
onerosam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 167:3)
Si enim ad
multitudinem
, et non ad sensum respexeris, nunquam bonum consilium habere valebis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 173:2)
Inde est, quod in partitis, quæ in consiliis civitatum fieri consueverunt, consilia semper malum sortiuntur effectum, so voluntatem
multitudinis
, et non paucorum sapientiam, sectantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 173:7)
et, destructa persona, bene nosti, quod divitiarum
multitudo
dispergitur etnihil valet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:5)
Bibendoenim de melle atque hujus mundi dulcedine inebriatus es ita, quod dereliquistiDominum factorem tuum et, confisus in
multitudine
divitiarum tuarum prævaluistiin vanitate tua, et omnia quæcunque desideraverunt oculi tui, nonnegasti eis, tradens oblivioni scripturam, quæ dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:8)
et, cum divitiæ atque "pecuniæ sint regimenomnium rerum, "
multitudinem
hominum mediante pecunia de facili potero habere, ita quod etiam ratione personarum illos potero superare et ad necessitatemet paupertatem ac mendicitatem et mortem illos perducere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 248:4)
Quarta ratione vitandum est bellum, quia "varius et dubius est bellieventus, " nec per
multitudinem
hominum nec alia ratione visibili potestesse certus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 267:1)
"Non in
multitudine
exercitusvictoria fit belli, sed de cælo est virtus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 267:3)
nam modum servare debemus in quantitate et qualitate et in
multitudine
ciborum ac varietate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 40:2)
In
multitudine
vero ciborum et varietate debemus modum servare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 42:1)
Nonenim decresit substantia hominum propter
copiam
helimosinarum, imo semper crescit et augetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 12:4)
Tempus autem, cum unum sit numero et non multiplicetur per
multitudinem
temporalium, oportet, quod per unum aliquid ad durationem temporalium omnium referatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 4:2)
et simplicitatem essentiae habet a simplicitate circulationis circuli communis, multiplicitatem autem virtutis habet a
multitudine
eorum quae continentur in circulo.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:4)
In quem hortum invitat Verbum Dei descendere, ut anima illa Verbi imbre coelestis, et ejus
copiis
irrigata fructificet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:16)
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