도구

도구

라틴어 문장 검색

nec, si causa reddenda sit, non vobis nec foederatis, sed iis qui ne in servos quidem saeva atque iniusta imperia probant, plus aequo et bono saevisse in eos videri possum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 441:1)
iisdem mandatum, ut et Hostilio consuli et Hortensio praetori nuntiarent, senatum Abderitis iniustum bellum illatum conquirique omnes, qui in servitute sint, et restitui in libertatem aequum censere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 48:1)
haec cogitantem providere iubebat, ut aut ad pacem secum faciendam compelleret Romanos aut perseverantes in bello iniusto communes duceret omnium regum hostes.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 290:1)
ab dextera maximo cum clamore involant impetu alacri, foedant et proterunt hostium copias iure iniustas.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene 156)
nam deum non par videtur facere, delictum suom suamque ut culpam expetere in mortalem ut sinat.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene 220)
nunc, Mnesiloche, specimen specitur, nunc certamen cernitur, sisne necne ut esse oportet, malus, bonus quoivis modi, iustus iniustus, malignus largus, comis incommodus.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 213)
Senex optime quantumst in terra, sine hoc exorare abs te, ut istuc delictum desistas tanto opere ire oppugnatum.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 5, scene 2130)
atque ut eis delicta ignoscas.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 5, scene 2168)
et quidem si, proinde ut ipse fui imperator familiae, habeam dominum, non verear ne iniuste aut graviter mi imperet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 2, scene 293)
Ora ut ignoscat delictis tuis atque adulescentiae.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 5, scene 485)
et pro magno delicto amercietur secundum magnitudinem delicti, salvo contenemento suo;
(Magna Carta 22:2)
20. Liber homo non amercietur pro parvo delicto, nisi secundum modum delicti;
(Magna Carta 22:1)
nam iniusta ab iustis impetrari non decet, iusta autem ab iniustis petere insipientia est;
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene prol12)
Quippe quod injustum est necesse est esse non justum, sed non e converso, lapis quippe non justus, nec tamen injustus est. Sic et cum Deus Pater sit ingenitus, constat profecto eum esse non genitum, id est non esse Filium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION