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Sed utriusque similis
condicio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 289:4)
neque vero ex aliis locis ratio argumentorum in hac parte peti potest quam in confirmatione, nece locorum aut sententiarum aut verborum et figurarum alia
condicio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 289:5)
stratum denique iacere et genua complecti, nisi si tamen persona nos et anteacta vita et rei
condicio
prohibebit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 52:2)
Non parum significanter etiam illa in scholis ἤθη dixerimus, quibus plerumque rusticos, superstitiosos, avaros, timidos secundum
condicionem
propositionum effingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 90:2)
male etiam dicitur, quod in plures , si aut totae incessantur aut ordines aut
condicio
aut studia multorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 143:3)
eademque
condicio
est in iis, quae a nominibus trahuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 164:2)
sic Afer, cum ageret contra libertum Claudii Caesaris, et ex diverso quidam
condicionis
eiusdem, cuius erat litigator, exclamasset, praeterea tu semper in libertos Caesaris dicis, nec mehercule, inquit, quicquam proficio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 190:2)
mihi, si neutro litis
condicio
praeponderet, secundum naturam videtur incipere a persona.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 109:2)
abdicationum formae sunt duae, altera criminis perfecti, ut si abdicetur raptor, adulter, altera velut pendentis et adhuc in
condicione
positi, quales sunt, in quibus abdicatur filius, quia non pareat patri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:1)
est autem duplex eius disceptationis
condicio
, quod aut intentio aut praescriptio habet controversiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 211:3)
sed schematum
condicio
non eadem est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 113:3)
utilis aliquando etiam dissimulatio est, ut in eo (nota enim fabula est), qui, esset contra eum dictum, iura per paris tui cineres, paratum se esse respondit, et iudex
condicione
usus est, clamante multum advocato schemata de rerum natura tolli, ut protinus etiam praeceptum sit, eiusmodi figuris utendum temere non esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 141:1)
sed eruditissimum longe, si per aliam rem alia indicetur, ut adversus tyrannum, qui sub pacto abolitionis
dominationem
deposuerat, agit competitor, mihi in te dicere non licet, tu in me die et potes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 143:2)
sine illo enim vivere honeste licet, cum hoc vivendi nulla
condicio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 249:3)
nam versuum propria
condicio
est, ideoque his quaedam etiam communes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 341:2)
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