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"
caelum
undique et undique pontus,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 2:5)
At vero mulier sexo fortior suo, cum eculeus corpus extenderet et sordidas paedore carceris manus post tergum vincula cohiberent, oculis, quos tantum tortor alligare non poterat, suspexit ad
caelum
et volutis per ora lacrimis:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 3:4)
Anus interim quaedam, quae ecclesiae sustentabatur opibus, debitum
caelo
spiritum reddidit, et quasi de industria ordine currente rerum vicarium tumulo corpus operitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 13:1)
Ecce de
caelo
tuba canit, cum nubibus debellaturus orbem imperator armatus egreditur, ecce bis acutus gladius ex regis ore procedens obvia quaeque metit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 2:8)
et, ut mihi ipse testis est dominus, post multas lacrimas, post
caelo
oculos inhaerentes nonnunquam videbar mihi interesse agminibus angelorum et laetus gaudensque cantabam:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:13)
Statim ut Filius Dei ingressus est super terram, novam sibi familiam instituit, ut, qui ab angelis adorabatur in
caelo
, haberet angelos in terris.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 15:36)
"Respieite volatilia
caeli
, quoniam non serunt neque metunt neque congregant in horrea et pater vester caelestis pascit illa."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:20)
"Quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et ceteras opes, sed ipsam terram
caelumque
despicies et Christo copulata cantabis:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:116)
"Qua fiducia erigit ad
caelum
vultus, quos conditor non agnoscat?"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:57)
Nec mirum hoc nobis in resurrectione promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem vivimus, municipatum habeamus in
caelo
et hic adhuc positis dicatur in terra:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:25)
Ut enim creatorem non in
caelo
tantum miramur et terra, sole et oceano, elefantis, camelis, equis, bubus, pardis, ursis, leonibus, sed et in minutis quoque animalibus, formica, culice, muscis, vermiculis et istius modi genere, quorum magis corpora scimus quam nomina, eandemque in cunctis veneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus et in minoribus intenta est sciens etiam pro otioso verbo reddendam esse rationem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:2)
Hoc idem et Manassen in Paralipomenon et Nineven fecisse legimus in pro- pheta, publicanum quoque in evangelio, e quibus primus non solum indulgentiam, sed et regnum recipere meruit, alius inpendentem Dei fregit iram, tertius pectus verberans pugnis oculos non levabat ad
caelum
et multo iustificatior recessit humili confessione vitiorum quam superba pharisaeus iactatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:25)
Nec mirum, si de eius salute homines exultarent, de cuius conversione angeli laetabantur in
caelo
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 11:19)
Iam enim propitio domino stivam tenes, iam in tectum atque solarium eum Petro apostolo conscendisti, qui esuriens in Iudaeis Cornelii saturatur fide et famem incredulitatis eorum gentium conversione restinguit atque in vase evangeliorum quadrangulo, quod de
caelo
descendit ad terras, docetur et discit omnes homines posse salvari.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 2:2)
Quorum clamor tandem pervenit ad
caelum
et patientissimas Dei vicit aures, ut missus angelus pessimo Nabal Carmelio diceret:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 10:5)
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