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Sic ubi nescio quis Lycia de gente virorum rettulit
exitium
, satyri reminiscitur alter, quem Tritoniaca Latous harundine victum adfecit poena.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 30:1)
Huius in
exitium
miscet Medea quod olim attulerat secum Scythicis aconiton ab oris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 35:2)
exitium
superabat opem, quae victa iacebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 45:3)
Protinus Aoniis inmittitur altera Thebis pestis, et
exitio
multi pecorumque suoque rurigenae pavere feram.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 62:3)
Dentibus ille ferox in querno stipite tritis inminet
exitio
fidensque recentibus armis Eurytidae magni rostro femur hausit adunco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 37:1)
Cum multo sanguine fudi Coeranon Iphitiden et Alastoraque Chromiumque Alcandrumque Haliumque Noemonaque Prytanimque,
exitioque
dedi cum Chersidamante Thoona et Charopem fatisque inmitibus Ennomon actum quique minus celebres nostra sub moenibus urbis procubuere manu.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 23:2)
cecidisti et femina ferro, totque tuos idem fratres, te perdidit idem,
exitium
Troiae nostrique orbator, Achilles.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 45:4)
Apulus has illa pastor regione fugatas terruit et primo subita
formidine
movit, mox, ubi mens rediit et contempsere sequentem, ad numerum motis pedibus duxere choreas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 60:4)
O genus attonitum gelidae
formidine
mortis, quid Styga, quid manes et nomina vana timetis, materiem vatum, falsique pericula mundi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 16:1)
tunc quoque, cum pax est, trepidant
formidine
belli, nec quisquam presso vomere sulcat humum, aut videt aut metuit locus hic, quem non videt, hostem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1030)
nam quamquam vitio pars est contracta malorum, plus tamen
exitii
numinis ira dedit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 818)
Unitas inter eos intellegi posset tantum uti unitas innixa in utilitatem, in compositionem lucri, in
formidinem
, sed non in donum una simul vivendi, non in laetitiam quam suscitare potest sola alterius praesentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:7)
in unum congregaremur tantum ob
formidinem
, et stabilitas minis vexaretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:4)
si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat letali vulnere mentes, depressos modo subter humum
formidine
sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis opertae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve, aut deus aërias volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis gentilia numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid
formido
tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
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