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Itaque Plautus in Milite Glorioso, a littera in e mutata per compositi
vocabuli
morem, dispessis dicit pro eo, quod est dispassis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XV 5:1)
MATIUS, vir eruditus, in suis non absurde neque absone finxit recentatur pro eo, quod
Graeci
dicunt ἀνανεοῦται, id est denuo nascitur atque iterum fit recens.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXV 2:2)
Verba Musoni philosophi
Graeca
, digna atque utilia audiri observarique;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 1:1)
ADULESCENTULI cum etiamtum in scholis essemus, ἐνθυμημάτιον hoc
Graecum
quod adposui dictum esse a Musonio philosopho audiebamus et, quoniam vere atque luculente dictum verbisque est brevibus et rotundis vinctum, perquam libenter memineramus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 2:1)
Quae etsi laxioribus paulo longioribusque verbis comprehensa est praequam illud
Graecum
quod diximus, quoniam tamen prior tempore antiquiorque est, venerabilior videri debet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 4:2)
Tum ad quendam aegrum cum isset visere nosque cum eo una introissemus multaque ad medicos, qui forte istic erant, valitudinis eius gratia oratione
Graeca
dixisset, Ac ne hoc quidem mirum, inquit, videri debet, quod, cum antehac semper edundi fuerit adpetens, nunc post imperatam inediam tridui omnis eius adpetitio pristina elanguerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 3:1)
In eodem libro Erasistratus vim quandam famis non tolerabilem, quam
Graeci
βούλιμον appellant, in diebus frigidissimis multo facilius accidere ait quam cum serenum atque placidum est, atque eius rei causas, cur is morbus in eo plerumque tempore oriatur, nondum sibi esse compertas dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 10:1)
deque eius
vocabuli
rationibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 1:2)
PLERAQUE sunt
vocabula
quibus vulgo utimur, neque tamen liquido scimus quid ea proprie atque vere significent;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 2:1)
Quae porro huic
vocabulo
ratio sit, quaeri multum solet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 5:1)
Meminisse autem debebimus id
vocabulum
non a veteribus scriptoribus proprie, sed per quasdam translationes esse dictum, quae tamen ita sunt factae, ut ab ista de qua diximus proprietate non longe desciverint, sicut illud in sexto Vergilii:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 12:1)
Mars, tibi facturum voveo, si umquam redierit, Bidenti verre, sed nunc ego a te rogavi ecquam scias esse huiusce
vocabuli
rationem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 8:2)
Redimus igitur necessario ad
Graecos
libros.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 5:1)
et omnino quicquid ita dicitur plena atque perfecta verborum sententia, ut id necesse sit aut verum aut falsum esse, id a dialecticis ἀξίωμα appellatum est, a M. Varrone, sicuti dixi, proloquium, a M. autem Cicerone pronuntiatum, quo ille tamen
vocabulo
tantisper uti se adtestatus est, quoad melius, inquit, invenero.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 8:2)
Sed quod
Graeci
συνημμένον ἀξίωμα dicunt, id alii nostrorum adiunctum, alii conexum dixerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 9:1)
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