도구

도구

라틴어 문장 검색

turpe etiam illud est, contentum esse id consequi quod imiteris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 140:1)
adde quod, quidquid alteri simile est, necesse est minus sit eo, quod imitatur, ut umbra corpore et imago facie et actus histrionum veris adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 144:1)
ideoque plerique, cum verba quaedam ex orationibus excerpserunt aut aliquos compositionis certos pedes, mire a se, quae legerunt, effingi arbitrantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 146:1)
nec vero saltem iis, quibus ad evitanda vitia iudicii satis fuit, sufficiat imaginem virtutis effingere et solam, ut sic dixerim, cutem vel potius illas Epicuri figuras, quas e summis corporibus dicit effluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 148:3)
ergo primum est, ut quod imitaturus est quisque intelligat et quare bonum sit sciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 151:2)
id quoque vitandum, in quo magna pars errat, ne in oratione poetas nobis et historicos, in illis operibus oratores aut declamatores imitandos putemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 154:3)
id imitemur quod commune est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 155:4)
sed non qui maxime , et solus imitandus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 157:3)
haec si perviderimus, tum vere imitabimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 160:4)
non enim scripta lectione secura transcurrimus, sed tractamus singula et necessario introspicimus et, quantum virtutis habeant, vel hoc ipso cognoscimus, quod imitari non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 209:4)
quare iuvenis, qui rationem inveniendi eloquendique a praeceptoribus diligenter acceperit (quod non est infiniti operis, si docere sciant et velint), exercitationem quoque modicam fuerit consecutus, oratorem sibi aliquem, quod apud maiores fieri solebat, deligat, quem sequatur, quem imitetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 220:1)
sunt qui crebro anhelitu et introrsum etiam clare sonante imitentur iumenta onere et iugo laborantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 202:4)
sed cum sint alii veri adfectus, alii ficti et imitati, veri naturaliter , ut dolentium, irascentium, indignantium, sed carent arte, ideoque sunt disciplina et ratione formandi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 208:4)
contra qui effinguntur imitatione, artem habent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 209:1)
ergo ut ad se referre, cum de se ipso loquatur, et in eum quem demonstret intendere et aliqua his similia permiseritu, ita non effingere status quosdam et quidquid dicet ostendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 236:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION