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Nihil est facilius, quam amictum
imitari
alicuius aut statum aut motum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 91:1)
si vero etiam vitiosi aliquid est, id sumere et in eo vitio
esse non magnum est, ut ille, qui nunc etiam, amissa voce, furit in re publica, Fufius, nervos in dicendo C. Fimbriae, quos tamen habuit ille, non adsequitur, oris pravitatem et verborum latitudinem
imitatur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 91:2)
sed tamen ille nec deligere scivit, cuius potissimum similis esset, et in eo ipso, quem delegerat,
imitari
etiam vitia voluit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 91:3)
non potuisset accidere, ut unum genus esset omnium, nisi aliquem sibi proponerent ad
imitandum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 93:2)
et hi, qui se ad causas contulerunt, ut Demosthenes, Hyperides, Lycurgus, Aeschines, Dinarchus aliique complures, etsi inter se pares non fuerunt, tamen omnes sunt in eodem veritatis
imitandae
genere versati, quorum quam diu mansit imitatio, tam diu genus illud dicendi studiumque vixit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 94:4)
Quae si volemus usque ad hoc tempus persequi, intellegemus, ut hodie etiam Alabandensem illum Meneclem et eius fratrem Hieroclem, quos ego audivi, tota
imitetur
Asia, sic semper fuisse aliquem, cuius se similis plerique esse vellent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 95:4)
Atque esse tamen multos videmus, qui neminem
imitentur
et suapte natura, quod velint, sine cuiusquam similitudine consequantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 98:1)
neque vero vester aequalis
Curio, patre mea sententia vel eloquentissimo temporibus illis, quemquam mihi magno opere videtur
imitari
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 98:4)
est enim non tam acutum quam necessarium magisque monitoris non fatui quam
eruditi
magistri - hoc ei primum praecipiemus, quascumque causas erit tractaturus, ut eas diligenter penitusque cognoscat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 99:2)
Nam si tu mihi quamvis
eruditum
hominem adduxeris, quamvis acrem et acutum in cogitando, quamvis ad pronuntiandum expeditum, si erit idem in consuetudine civitatis, in exemplis, in institutis, in moribus ac voluntatibus civium suorum hospes, non multum ei loci proderunt illi, ex quibus argumenta promuntur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 131:2)
Atque hic illud videndum est, in quo summus est error istorum magistrorum, ad quos liberos nostros mittimus, non quo hoc quidem ad dicendum magno opere pertineat, sed tamen ut videatis, quale sit genus hoc eorum, qui sibi
eruditi
videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 133:1)
Haec ego non eo consilio disputo, ut homines
eruditos
redarguam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 138:2)
Qua re nolite existimare me ipsum, qui non heroum veteres casus fictosque luctus velim
imitari
atque adumbrare dicendo neque actor sim alienae personae, sed auctor meae, cum mihi M'. Aquilius in civitate retinendus esset, quae in illa causa peroranda fecerim, sine magno dolore fecisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 194:3)
Quam ob rem hoc vos doceo, Sulpici, bonus ego videlicet atque
eruditus
magister, ut in dicendo irasci, ut dolere, ut flere possitis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 196:3)
Quibus non modo
imitandis
, sed ne conlocandis quidem tibi locum ullum reliquisti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 226:14)
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