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Per Apostolicam Traditionem in
Ecclesia
, Spiritu Sancto suffragante, servatam nos vivo modo fundantem memoriam attingimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 76:3)
« Quod vero ab Apostolis traditum est – quemadmodum asserit Concilium Oecumenicum Vaticanum II – ea omnia complectitur quae ad Populi Dei vitam sancte ducendam fidemque augendam conferunt, sicque
Ecclesiae
, in sua doctrina, vita et cultu, perpetuat cunctisque generationibus transmittit omne quod ipsa est, omne quod credit ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 76:4)
Attamen quod in
Ecclesia
communicatur, quod per eius viventem Traditionem transmittitur, nova lux est quae ex occursu cum Deo vivo exoritur, lux quae personam in penetralibus tangit, in corde, eius mentem, voluntatem et affectus implicans, eam aperiens ad vividas relationes in communione cum Deo aliisque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:3)
Hoc instrumentum sunt Sacramenta, quae in liturgia
Ecclesiae
celebrantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:5)
In iis communicatur memoria
incarnata
, cum locis et temporibus vitae coniuncta, quocumque sensu consociata;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:6)
In novum transfertur ambitum, novo concreditur ambitui, novo communi modo agendi, in
Ecclesia
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:9)
Ita, per immersionem in aquam, Baptismus nobis de
incarnata
fidei structura loquitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:11)
Fides intra communitatem
Ecclesiae
vivitur, in « nos » uti communitatem immittitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:4)
Itaque parvulus ab aliis sustineri potest, a suis parentibus et patrinis, et admitti potest in eorum fidem, quae fides est
Ecclesiae
, significata per lucem quam pater sumit a cereo in liturgia baptismali.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:5)
Haec Baptismatis structura pondus ostendit synergiae inter
Ecclesiam
et familiam ad fidem tradendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:6)
45. In Sacramentorum celebratione
Ecclesia
suam tradit memoriam, praecipue per fidei professionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:1)
Ille quidem verba symboli Credo in veritate proferre nequit, quin hac de causa non transformetur, quin immittatur in historiam amoris qui eum amplectitur, qui eius extendit exsistentiam eumque participem efficit ingentis communionis, ultimi subiecti Credo pronuntiantis, videlicet
Ecclesiae
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:13)
46. Alia duo elementa essentialia exstant in fideli transmissione memoriae
Ecclesiae
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 85:1)
Tetigimus itaque quattuor elementa quae comprehendunt thesaurum memoriae ab
Ecclesia
traditae:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 87:1)
47.
Ecclesiae
unitas, sive in tempore sive in spatio, cum fidei unitate coniungitur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:1)
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